这一年，这些书：2024年读书笔记

Note: 以下 markdown 格式文本由 json2md 自动转换生成，可参考JSON转Markdown：我把阅读数据从MongoDB中导出转换为.md了了解具体的转换过程。

自学是门手艺: 没有自学能力的人没有未来

作者：李笑来[中]

ISBN：9787121361760

出版社：电子工业出版社

出版日期：2019-06-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/34432673/

阅读日期：2024-01-04

读书笔记

• 绝大多数人，终其一生都没有自学过什么。他们也不是没学过，也不是没辛苦过，但事实却是：他们在有人教、有人带、有人逼的情况下都没真学明白那些基础知识…… 更可怕的是，他们学的那些东西中，绝大多数终其一生只有一个用处：考试。于是，考试过后，那些东西就 “考过即弃” 了…… 不得不承认，应试教育的确是磨灭自学能力的最有效方法。
• 自学没有什么 “秘诀”。它是一门手艺，并且，严格意义上来讲，它只是一门手艺。
• 手艺的特点就是无需天分。手艺的特点就是熟练程度决定一切。从这一点上来看，自学这门手艺和擀饺子皮没什么区别 —— 就那点事，刚开始谁都笨手笨脚，但熟练了之后，就那么回事…… 而已。
• 时间就是这样，我们没办法糊弄它。
• 小时候觉得时间太长，那是幻觉；长大了觉得时间越来越快，那还是幻觉 —— 时间从来都是匀速的。最大的幻觉在于，总是以为 “时间不够了” —— 这个幻觉最坑人。
• 道理当然很重要；可是，在传递道理的时候，例子相对来看好像更重要。
• 小时候总是听大人说：不是什么东西都可以从书本里学到的……
• 自己生活工作学习上遇到的所有疑问，书本里应该都有答案 —— 起码有所参考。
• “不是什么东西都可以从书本里学到的……” 这话听起来那么有道理，只不过是因为自己读书不够多、不够对而已。
• 一技傍身的人，总是不愁生活……
• 我把那些能给你带来新视野，能让你改变思考模式，甚至能让你拥有一项新技能的内容称之为 “有繁殖能力的内容”。
• 那些靠阅读机器算法推送的内容而杀时间的人，恰恰就是因为他们有阅读能力才去不断地读，读啊读，像是那只被打了兴奋剂后来死在滚轮上的小白鼠。如果这些人哪怕有一点点自学能力，那么他们很快就会分辨出自己正在阅读的东西不会刺激自己的产出，只会消磨自己的时间；那么，他们就会主动放弃阅读那些杀时间的内容，把那时间和精力自然而然地用在筛选有繁殖能力的内容，让自己进步，让自己习得更多技能上去了。
• 绝大多数情况下，没人能教你，也不一定有人愿意教你…… 到最后，你想学会或你必须学会什么东西的时候，你只能靠阅读！ —— 因为其实你谁都靠不上……
• 讲真，你没有选择，只靠阅读习得新技能，这是你唯一的出路。
• 从某个层面望过去，其实吧，编程既不是文科也不是理科…… 它更像是 “手工课”。你越学就越清楚这个事实，它就好像是你做木工一样，学会使用一个工具，再学会使用另外一个工具，其实总共就没多少工具。然后，你更多做的是各种拼接的工作，至于能做出什么东西，最后完全靠你的想象力……
• 程序这个东西，不过是按照一定顺序完成任务的流程（Procedures）。根据定义，日常生活中你做盘蛋炒饭给自己吃，也是完成了一个 “做蛋炒饭” 的程序 —— 你按部就班完成了一系列的步骤，最终做好了一碗蛋炒饭给自己吃 —— 从这个角度望过去，所有的菜谱都是程序……只不过，菜谱这种程序，编写者是人，执行者还是人；而我们即将要学会写的程序，编写者是人，执行者是计算机 —— 当然，菜谱用自然语言编写，计算机程序由程序员用编程语言编写。然而，这些都不是最重要的差异 —— 最重要的差异在于计算机能做布尔运算（Boolean Operations）。
• 到最后，所有的工具都一样，效用取决于使用它的人。所以，学会使用工具固然重要，更为重要的是与此同时自己的能力必须不断提高。
• 虽然写代码这事刚开始学起来好像门槛很高，那只不过是幻觉，其实门槛比它更高的多的去了。到最后，它就是个最基础的工具，还是得靠思考能力 —— 这就好像识字其实挺难的 —— 小学初中高中加起来十来年，我们才掌握了基本的阅读能力；可最终，即便是本科毕业、研究生毕业，真的能写出一手好文章的人还是少之又少一样 —— 因为用文字值得写出来的是思想，用代码值得写出来的是创造，或者起码是有意义的问题的有效解决方案。有思想，能解决问题，是另外一门手艺 —— 需要终生精进的手艺。
• 学会一门编程语言之后，再学其它的就会容易很多 —— 而且，当你学会了其中一个之后，早晚你会顺手学其它的，为了更高效使用微软办公套件，你可能会花上一两天时间研究一下 VBA；为了给自己做个网页什么的，你会顺手学会 JavaScript；为了修改某个编辑器插件，你发现人家是用 Ruby 写的，大致读读官方文档，你就可以下手用 Ruby 语言了；为了搞搞数据可视化，你会发现不学会 R 语言有点不方便……
• 所有的编程语言基础都一样，所有的编程语言都是我们指挥计算机的工具。
• 从结构上来看，一切的计算机程序，都由且只由两个最基本的成分构成：运算（Evaluation）和流程控制（Control Flow）；没有流程控制的是计算器而已；有流程控制的才是可编程设备。
• 其实所有的操作符，在 Python 内部也是调用函数完成的……
• 任何进步，无论大小，其实都相当不容易，都非常耗时费力 —— 在哪儿都一样。
• for 语句块还可以附加一个 else —— 这是 Python 的一个比较有个性的地方。附加在 for 结尾的 else 语句块，在没有 break 发生的情况下会运行。
• 很久以前，计算机的中央处理器最多只能够处理 8 位二进制数值，所以，那时候的计算机只能处理 256 个字符，即，28 个字符。那个时候计算机所使用的码表叫 ASCII。现在计算机的中央处理器，大多是 64 位的，所以可以使用 264 容量的码表，叫做 Unicode。
• 一个重要的技能：读不懂也要读完，然后重复很多遍。
• 第一查询对象只能是官方文档。
• 自学是门手艺，编程很大程度上也是一门手艺，掌握它在绝大多数情况下与天分智商全无关系 —— 很多人是在十来岁的时候学会编程的基本技能的。所有的手艺，最基本特征就是：主要靠时间。
• 做事的原则：自己的事自己做，别人的事，最多通过自己的产出让他们自己去搞……
• “算法”，其实没多神秘，就是 “解决问题的步骤” 而已。
• 聪明本身搞不定工程，能搞定工程的是智慧。
• 现在的轻敌，会造成以后的溃败。
• 学编程真的很有意思，因为这个领域是世界上最聪明的人群之一开辟出来并不断共同努力着发展的，所以，在这个世界里有很多思考方式，琢磨方式，甚至可以干脆称为 “做事哲学” 的东西，可以普遍应用在其它领域，甚至其它任何领域。
• 无论学什么，都有难点。所谓的 “学习曲线陡峭”，无非就是难点靠前、难点很多、难点貌似很难而已。
• 把一切都当作手艺看的好处之一就是心态平和，因为你知道那不靠天分和智商，它靠的是另外几件事：不混时间，刻意思考，以及刻意练习。
• 只有真正掌握了那个技能之后，那个技能才会 “变” 成刚需。
• 在自学的任何一个阶段，学、练、用、造，社交都可能存在。
• 激情这东西，是少数幸运儿才长期持有的东西，大多数人小时候挺多，过了十五六岁之后就开始有意无意磨灭了激情，且并不自知。
• No matter what you choose, build stuff and be around smart people.
• 无论你选择了什么，都要造出东西来，要与聪明人打交道。
• 我个人最看重的个人品质之一，就是有没有像样的作品。
• 很少有人有像样的作品。人群中只有少数人最终能拿出完整的作品 —— 人与人之间的差异是如此之大，乃至于少数人有作品，更少数人有好的作品，只极少数极少数人才可能做出传世的作品；而与此同时，绝大多数人（万分之九千九百九十九的人）一辈子都没有像样的作品，他们连一篇作文都写不明白。于是，与有像样作品的人打交道，总是非常值得。
• 无论多小的作品，都会让创作者感受到 “单一技能的必然无效性” —— 你试试就知道了。
• 可是，谁愿意承认自己懒呢？没有人愿意。于是，都给自己找个冠冕堂皇的理由，比如，上面说的 “反正别人已经做好了，我为什么还要再做一遍呢？” 再比如，“这世界就是懒人推进的！”
• 自学能力强的人有个特点，就是不怕麻烦。小时候经常听到母亲念叨，“怕麻烦！那还活着干嘛啊？活着多麻烦啊！” —— 深刻。
• 作为人类，我们原本很擅长运用自己并不真正理解的物件、技能、原理、知识的……
• 不管怎么样，先用起来，反正，研究透原理，不可能马上做到，需要时间漫漫。
• 今天，自学者在真正的意义上身处于一个黄金时代 —— 没有什么是不能自学的。注意措辞，在这句话前面甚至根本不用加上 “几乎” 这样的限定以示准确 —— 你想学什么，就能学什么，而不是 “只有先拜师才能开始学艺”。
• 好奇心是好东西，而且是必须认真呵护的东西 —— 几乎最重要、最强劲的自学动力，都混合着好奇心出现并持续。
• 事实上，被注意力漂移所拖累的人，损失肯定远不止如此。在做 “工程” 或者 “项目” 的时候 —— 尤其是那种非实物类的工程或项目，比如，写个书，写个软件之类的 —— 注意力漂移导致的结果就是：时间不断流逝，可是工程却永远没有结果。
• 分享多了，就自然进步了……
• 在求知的领域里，分享得越多，进步越快，且社交有效性提高得更多。
• 无论什么手艺，大多数人都可以入门、少数人可以进阶…… 再往后，就通常被认为是个人 “造化” 了。这里所谓的 “造化”，指的应该是一个人的 “融会贯通的能力” —— 有 “造化” 的人，不过是把大量其他领域里的技能、技巧、甚至手艺学来而后应用到自己的手艺之中……
• 弹钢琴或者弹吉他的也去学了打击乐器；讲课的人会去听相声专场，学习相声演员是如何抖包袱的；写书的人可能会像我琢磨 “取名” 的艺术 —— 甚至不惜去研究一下自己并不屑于相信的易经八卦；学会计的去研究了物理或者经济学；学编程的也去学了设计，学设计的也去学了编程；做前端的去学了后端，做后端的也学会了前端；做统计的学会了数据可视化…… 搞来搞去，计算机行业里有个著名的词汇诞生：全栈工程师。
• 其实，所有精湛的手艺人，都是全栈，不信你就仔细观察一下。于是，所有在入门、进阶之后走得更远的手艺人，都明白且认同这个道理：学无止境
• 书本，是历史上最早的远程教育形式，即便到今天也依然是最重要最有效的远程教学形式。阅读的好处在于，对老师的要求中没有地理位置的限制，若是能自由阅读英文，那就连国界限制都没有。“书中自有颜如玉” 这句话，显然是并不好色的人说的，因为他更爱书…… 这句话的意思其实是说：各路牛人都在书里……
• 反正，写书的人群中，牛人比例相对较高，这是事实 —— 古今中外都一样。
• ● 你一定要想办法启动自学，否则你没有未来；
• ● 你把自学当作一门手艺，长期反复磨练它；
• ● 你懂得学、练、用、造各个阶段之间的不同，以及针对每个阶段的对应策略；
• ● 面对 “过早引用” 过多的世界，你有你的应对方式；
• ● 你会 “囫囵吞枣”，你会 “重复重复再重复”，你深刻理解 “读书百遍其义自见”；
• ● 以后你最擅长的技能之一就是拆解拆解再拆解；
• ● 你用你的拆解手艺把所有遇到的难点都拆解成能搞定的小任务；
• ● 自学任何一门手艺之前你都不会去问 “有什么用”，而是清楚地知道，无论是什么只要学会了就只能也必然天天去用；
• ● 你没有刚需幻觉，你也没有时间幻觉，你更没有困难幻觉，反正你就是相对更清醒；
• ● 不管你新学什么手艺，你都知道只要假以时日你就肯定能做好，因为所有的手艺精湛，靠的只不过是充足的预算；
• ● 你知道如何不浪费生命，因为只要不是在刻意练习、不是在刻意思考，那就是在 “混时间”；
• ● 你总是在琢磨你能做个什么新作品；
• ● 你刻意地使用你的作品作为有效社交工具，也用作品去过滤无效社交；
• ● 你乐于分享，乐于阅读也更乐于写作 —— 因为这世界怎么帮助你的，你就想着要怎样回报；
• ● 你把全面和完整当作最高衡量标准，也用这个标准去克制、应对自己的注意力漂移；
• ● 你会不断自学新的手艺，因为你越来越理解单一技能的脆弱，越来越理解多项技能的综合威力；
• ● 你越来越依赖互联网，它是你最喜欢的 “书”，而 Google 是你最好的朋友 —— 他总是能帮你找到更好的老师；
• ● 偶尔，你会学会没人教、没人带、甚至没书可参考的手艺，别人都说你 “悟性” 高，可你自己清楚地知道那其实是怎么回事；
• ● 你越来越明白，其实没什么 “秘密”，越简单、越朴素的道理越值得重视；
• ● 你发现你用来思考的时间越来越多 —— 准确地讲，是 “琢磨”…… 只不过是因为你真会琢磨了 —— 你很清楚你应该花时间琢磨的是什么。
• 自学不过是一门手艺，而且还是谁都能掌握的。不要 “试试” 而已，而是 “直接开干” —— 这样才好。
• 但凡你学会了任何一门编程语言，你就会发现你的键盘上的每一个键你都用得上……
• 人生苦长，无需惊慌。

藏地密码9

作者：何马[中]

ISBN：9787229027896

出版社：重庆出版社

出版日期：2010-09-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/5026743/

阅读日期：2024-01-21

读书笔记

• 永远不要轻易相信甜蜜的承诺，这世上最不靠谱的，就是承诺。要用你自己的眼睛和耳朵去探听事情的真相，要用你自己的实力，去把握事情的全局。
• 特种兵分心学，那是一种在复杂战场环境下的一心多用，要求特种兵能像照相机一样将敌人的位置和姿势定格在自己脑海中，定格之后就不再用眼睛去看敌人，而是凭借脑海中的图像将子弹打向锁定的位置，而眼睛则用来定格下一名敌人，那是一种真正的战场杀人术。据说合格的士兵被要求双手持枪，要在一秒之内击倒五名以上的敌人。
• 正义只是一个相对的词，它所代表的意思是对大多数人好。
• 成就一个人，特别是成就一名王者，不仅仅要成就他的仁慈和智慧，还要成就他的手段和决心。
• 在雀母的历史上，从来都只有最软弱最无能的王，才会在上任王老死之后继位，真正有能力的强者，从来都是通过武力夺取王权的。
• 别以为唾沫是无关紧要的东西，它同样要入脉循环，人丢失不起多少唾液，就像人不能失血过多一样。
• 人活着，一定要靠自己。
• 开枪是一个复杂的过程，从光学信号——即视觉捕捉到目标，转变为化学信号，信息由视觉传递到大脑，再由大脑做出反应，下达指令给身体肌肉，整个过程，需时0.325秒。但这只是个理论数值，还要加上人的情绪、精神状态、环境因素等各方原因，通常受过训练的士兵，在高度紧张的状态下，从发现目标到子弹出膛，总需时在0.4秒至半秒之间。
• 原来，在人未成形之前，拥有的才是最自由、最舒适、最安逸的环境。后来，人有了手脚，就被自己的行动所束缚，人有了五官，就被自己的感知所束缚，人有了意识，就被自己的思想所束缚。只有在没有拥有这些之前，纯灵魂状态的人，才是自由的存在。
• 当猎物较大、较壮、数量很多且又很团结的时候，狼群没有办法一举猎获其中的某一头猎物，它们就会想办法将其中的某一只逗引到离群较远的地方，然后再想办法，要么围杀，要么骚扰，让猎物无法进食，直到猎物显出疲态，露出破绽。这是一种极为高明的战术，以最小的代价和最少的付出，获得最终的胜利。
• 耐性，正是古代人类敬佩狼的特性中很重要的一种，或许古人很难理解，为什么这种生物拥有如此可怕的忍耐力，能够坚持如此多天不进食，还能保持那样的体能和搏击能力。狼群总是完美地执行着最高效的捕猎方式，以最少的付出获取最大的收益。
• 在狼的世界中，活着的时候是同伴，死了之后就是食物。

重来3：跳出疯狂的忙碌

作者：贾森•弗里德[美], 戴维•海涅迈尔•汉森[丹]

ISBN：9787121390616

出版社：电子工业出版社

出版日期：2020-07-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/35135787/

阅读日期：2024-02-10

读书笔记

• 你并不会因为牺牲了一切而变得更有价值。因为你不断地忍受痛苦和疲惫，只为够到一根更大的胡萝卜。生命远不只是连轴转和忙到极限，人类的体验远比这辽阔、丰富得多。
• 目标是个虚假的东西。几乎所有的目标都是为了设定而设定的。这些编造出来的数字滋生出不必要的压力，直到人们实现它或放弃它为止。等到这两种情况出现，你又会再编造一个新数字，然后再度扛起压力。
• 令人成为大师的往往是深度，而非广度。
• 在绝大多数情况下，如果某样东西令你感到不舒服，那正是因为它不对劲。不舒服的感觉是人类对有问题的或糟糕的情境的自然反应，无论它是无休止的长时间工作，还是为了给投资人留下深刻印象而夸大经营数字，或是把用户的隐私数据卖给广告商。如果你渐渐习惯于压抑一切不舒服的感受，你必将失去自己，也将失去你的道德准则。
• 相反，如果你能够倾听那种不舒服的感觉，并且离开那件导致这种感受的事情，你更有可能找到正确的道路。
• 待在自己的舒适区里，是保持冷静的必要条件。
• 每周工作40小时就足够了。足够你干出优质的活儿，足够你保持竞争力，足够你把重要的事情做完。
• 高产指的是把时间全部占上——把时间表填到不能更满，然后尽你所能，做得越多越好。而高效指的是找出更多未被侵占的时间，留给工作之外的其他事——留给休闲放松，留给家人和朋友，或者留出时间，什么也不干。
• 良好的职业道德指的不是随叫随到，而是说到做到、踏踏实实地做好每一天的事。尊重工作，尊重顾客，尊重同事，不浪费时间，不给别人制造不必要的麻烦，不做“瓶颈”。职业道德指的是做一个本质上的好人：值得他人信赖，是令人愉快的工作伙伴。
• 只有拥有充足的高质量时间，你才能做出高质量的工作。
• 一个树立了自我牺牲的榜样的领导者，必定也会要求他人自我牺牲。
• 把一项不熟悉的任务比作长在低处的果子，基本上只能说明你对要做的事情一点儿都不了解。而预估一件你从没做过的事有多大工作量，那误差可能会有几个量级。
• 不花力气极少能获得成果。
• 长远来看，工作不比睡眠更重要。极少有事需要你熬到一天的第12或15个小时。对熬通宵该亮红灯，不是绿灯。如果有人要求你这样做，挡回去。几乎所有事情都能等到第二天早上。
• 简历不重要：当你逼迫自己把眼光聚焦在候选人的人品与当前的工作能力上——而不是光彩熠熠的过往时，实际上你也把入选机会开放给了更多人。不看平均成绩，念书时偏科的人才就不会被挡在门外；不看学历背景，自学成才的人也可以有机会；无须“一刀切”的工作经验，那些悟性极高、飞速成长的人也可以申请高级职位。
• 最能发挥影响力的做法是“带头干”，而不是“指挥别人干”。
• 我们发现，培养人才、发掘他们未被开发的潜力，远比找到一个已经处于巅峰的人刺激得多。当年我们雇用这些最出色的员工，并不是因为他们那时的模样，而是因为他们日后会长成的样子。
• 因为度假的全部目的就是离开啊。不仅要身在别处，心也要在别处，彻底忘掉平时那些事儿，工作就不应该在脑子里出现，就是这样，没什么好争的。
• 如果这件事很重要，那就慢慢来。
• 软件行业有个常见的现象：责怪用户。都是用户的错，他们不懂得怎么使用；他们的方法错了，他们应该这样做，或是那样做。可现实是，特定的设计鼓励了特定的行为。如果设计导致了压力，那它就是糟糕的设计。
• 我们不要立即反应。我们不要第一印象。我们不要膝跳反射。我们想要的是经过深思熟虑的反馈意见。从头到尾读一遍，再读一遍，甚至第三遍，枕着它睡觉。慢慢来，收集并组织你的想法，清楚地表达出来——就像提出这个点子的人做的那样。深思熟虑，就是这个意思。
• 你必须不断自问：你今天的工作状态，是你今后10年、20年、30年想持续下去的吗？如果不是，现在就做出改变，不要等“以后”。
• “无为”这个选项应该始终摆在你的桌面上。“改变”经常把事情搞砸。把一个本来运转得很好的东西弄坏，往往比改进它更容易。可我们总是欺骗自己，往往以为投入更多时间、更多资金、更多注意力，就能取胜。
• 有时候，你必须明白，投入了时间未必一定会带来收益。“无为”可能是最艰难的选择，但同时也是最强有力的选择。
• 时间不是你能管理的东西。时间就是时间——无论你试图用怎样的方式和它搏斗，它始终以相同的速度往前流去。你唯一能掌控的，就是把时间花在哪里。
• 最徒劳的莫过于高效地做完全没必要做的事。管理学者彼得·德鲁克（Peter Drucker）
• 聪明的赌局是，万一局面跟你设想的不一样，你还可以翻盘重玩一遍。
• 如果人们在同一个状态里待得太久，就会变得沉闷僵滞。
• 利润意味着你有思考的时间，有探索的空间。它意味着你可以掌控自己的命运和时间表。
• 如果你想知道自己的产品究竟怎样，那你就得把它发布出去。你可以做测试，开头脑风暴会，你可以争论，可以做调查，但唯有把船送出海去，你才能知道它到底是能漂起来，还是会沉下去。
• 尽最大努力把产品做好，然后发布出去，投放市场。你会从真正需要你的产品的真实用户那里，得到真实的看法与答案，并以此为基础做迭代、改进，发布，然后学习。
• 做承诺实在太容易了，可是承诺就像债务一样，会堆积起来，还会产生利息。拖延的时间越长，代价就越大，后悔的感觉也越强烈。等到真正动手去做时，你就会意识到，“好的”两个字是多么昂贵啊。
• 当有人抄袭时，他们抄到的只是那一刻的成果。他们不知道那个成果背后的思路，而且他们也不会知道能帮你日后做出无数新成果的思路。他们被困在你的过往里了。
• 按自己的步调往前走，别以为艰难的路段已在身后，在早期就把能量耗光了。
• 面对遇上麻烦的顾客，你要么选择写着“小事一桩”的代用币，要么选择写着“世界末日”的那个。无论你拿起哪一个，对方就会拿起另一个。
• 如果你没有权力在公司范围内做出改变，那就找到自己力所能及的范围。你总是有选择的——改变你自己，改变你的期望，改变你和他人互动的方式，改变你的沟通方式，开始保护自己的时间。
• 无论你处于组织的什么位置，你都可以马上开始，做出更好的选择——能让你一步步远离疯狂、靠近冷静的选择。一个冷静的公司是选择的结果。做出你的选择吧。

芯片战争: 世界最关键技术的争夺战

作者：克里斯·米勒[美]

ISBN：9787213109959

出版社：浙江人民出版社

出版日期：2023-05-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36350632/

阅读日期：2024-02-19

读书笔记

• 创新从来都是各个公司像生物演化一样自行冒险探索、优胜劣汰出来的。
• 创新，首先是有风险的事情，需要奇思妙想，需要你在各个方向自由探索。创新意味着浪费，意味着对现有格局的颠覆，意味着无情的破产和淘汰……
• 当你落后的时候，最大的好处就是你可以模仿。你知道改进的方向在哪儿，你可以直接引进技术，你可以“抄作业”。
• 本手是基本功。妙手是时运。
• 芯片战争，战争会改变我们。不要辜负这场战争。
• 一个典型的芯片可能是由美国加利福尼亚州和以色列的一个工程师团队，使用美国的设计软件，采用日本软银旗下英国Arm公司的IP（知识产权）来设计；设计完成后，它被送到中国台湾的一家工厂，该工厂从日本购买超纯硅片和专用气体，采用世界上最精密的，并且可以蚀刻、沉积和测量几层原子厚的加工设备来制造。这些加工设备主要由五家公司生产，一家荷兰公司、一家日本公司和三家美国加利福尼亚州公司。没有这些公司的设备，人们基本上不可能制造出先进的芯片。然后，芯片通常在东南亚进行封装和测试，然后被送往中国组装成手机或电脑。
• 大多数材料要么导电（如铜线）要么绝缘（如玻璃），半导体则不同。硅和锗等半导体材料本身就像绝缘体，几乎不导电。但当加入某些材料并施加电场时，电子就会开始流动。例如，硅或锗等半导体材料添加磷或硼后就可以导电。
• 诺伊斯回忆道：“研究的方向是由能力较差的人决定的。”他抱怨自己浪费时间为军方撰写进度报告。
• 最好的武器要“既便宜又熟悉”。微电子的设计必须尽可能简化。每多一个焊点都会增加可靠性风险。电子设备越简单，系统就越可靠，效率也就越高。
• 工业社会正在让位给数字世界，在遍布整个社会的大量硅片上存储和处理1和0。科技大亨的时代即将到来。米德宣称：“社会的命运将悬而未决。催化剂是微电子技术，及其把越来越多的部件放进越来越小的空间的能力。”
• 光线穿过掩模和透镜，将聚焦的形状投射到涂有光刻胶的硅片上。在光线照射的地方，化学物质与光发生反应，然后被溶解，暴露出硅片上的微小凹痕，以去除凹痕下面的材料，或者淀积某种新的材料，再用特殊溶液去除剩余的光刻胶，最终让具有完美凹痕形状的新材料留在硅片上。
• 半导体行业的增长表明，真正的资金来自大众市场，而不是特别的军事合同。格林伯格认为，其公司用于军事侦察的高科技光学系统可以用在制造民用芯片上。
• 20世纪80年代，一位克里姆林宫官员自豪地宣称：“同志们，我们已经制造了世界上最大的微处理器！”这成了一个流行的笑话。
• 日本主导了存储芯片的生产，美国生产了大部分微处理器，日本的尼康和佳能以及荷兰的阿斯麦则分割了光刻设备的市场。东南亚的工人完成了大部分最终装配。
• 从第一天起，台积电就不是真正的私人企业，而是台湾当局的项目。
• 20世纪90年代和21世纪初。问题不是没有人意识到英特尔应该考虑新产品，而是保持现状太有利可图了。如果英特尔什么都不做，它仍将拥有两座世界上最有价值的城堡——个人电脑和服务器芯片，周围环绕着一条深深的x86护城河。
• 一台拥有数十万个部件的机器，花费了数百亿美元和几十年的时间来研发。奇迹不仅仅在于EUV光刻技术的成功，还在于EUV光刻技术能够以足够可靠的成本生产芯片。
• 在核心知识产权方面，中国大陆的市场份额为2%，其余大部分被美国或英国占据。中国大陆供应全球4%的硅片和其他芯片制造材料，供应全球1%的芯片制造工具，供应全球5%的芯片设计工具。
• 几乎所有在中国大陆生产的芯片都可以在其他地方制造。但对于先进的逻辑芯片、存储芯片和模拟芯片，中国大陆在很大程度上依赖于美国的软件和设计，美国、荷兰和日本的机器设备，以及韩国和中国台湾的制造业。
• 乔治敦大学的本·布坎南(Ben Buchanan)指出，利用人工智能需要数据、算法和计算能力的“三位一体”。
• 如果台湾的晶圆厂被关闭，我们在接下来的一年中的计算能力将减少37%。

太白金星有点烦

作者：马伯庸[中]

ISBN：9787572610912

出版社：湖南文艺出版社

出版日期：2023-06-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36328704/

阅读日期：2024-03-02

读书笔记

• 将帅必起于卒伍，宰相必起于州部。不在红尘洗礼一番，你成佛了也不能服众——佛祖这是用心良苦啊！
• 道法自然，什么是自然之法？就是斗，就是争，大道争锋，你退一尺，他们就会进一丈。
• 仙界大道三千，其实无外乎看两件事：一是根脚，二是缘法。
• “这又有什么意义？桂树原来什么样，还是什么样，有你不多，无你不少。你自以为精通了伐木之技，到头来却连一丝裂隙都留不下来。”吴刚挠挠头，沉思片刻方道：“好像是没什么意义。不过……”他拎起斧子，“哪个人不是如此？”
• 他在启明殿干得最多最熟的活是协调，协调的关键是，不怕你提的要求奇怪，就怕不知你要什么。只要掌握了各方的真实诉求，东哄哄，西劝劝，怎么都能协调出一个多方都能接受的方案。
• 一切不合理的事情背后，都有一个合理的理由，只是你不知道罢了。
• 仙界有些事可以说但不必做，有些事则可以做但绝对不能说。你让对方私下里怎么赔偿都行，但要逼对方公开表态，性质就截然不同了。
• 未知的隐患，比确定的危险更令人心神不宁。
• 救苦救难这四个字，做起来谈何容易。
• 生活白了少年头，现实压垮将军梦。
• 李长庚在启明殿多年，深知很多事情坏就坏在消息掌握不全，以致决策失当、举止被动。
• 观音说灵山安排人选也是有讲究的，既要考虑族属，也要涵盖不同经历。孙悟空罪孽深重，回头是岸；黄风怪野性难驯，佛性早种；乌鸡国主一生虔敬，终得善果。三者分属妖、怪、人三族，又代表了求法的三种类型，如此才能充分显现佛法无边。
• 清静无为，少沾因果，专心在自己的事上就好了。
• 李长庚闻言正色道：“若是从前，我也不信。不过取经护法这一遭走下来，我有个心得，好教大帝知道。都说仙凡有别，那些下界生灵固然难以揣度仙家心思；我们仙家，也不要轻易以自家高深境界，去评判他们的境遇。”
• “我只是提醒大帝，做神仙虽然远离凡间，至少要修一修移形换位的心法。咱们与天地同寿，凡人却是朝生暮死。蚍蜉固然不理解巨龟，巨龟又何曾能理解蚍蜉？”
• 李长庚笑了笑：“只要把本职工作做好，听谁的都一样。”
• 李长庚知道，体系这玩意儿一旦成长起来，就会拥有自我的想法，就连佛祖的意志也难以与之抗衡。
• 这天地之道，无非就是大家替来换去，演来装去。我偷了六耳的命，别人又拿我的命去替罪；我演了这一场劫，又在更大的一场假劫之中。那篇揭帖说得也没错：我俩真的是一体两心，他是被镇前愤怒的我，我是死心后苟活的他。”
• 我教你个乖：超脱因果，不是不沾因果；太上忘情，不是无情无欲。
• 超脱因果，不是不沾因果，而是只存己念；太上忘情，也不是无情无欲，而是唯修自身。
• 一切以自身修行为念，不为下界之事动摇心旌。如此一来，因果可以沾而不染，情欲也可以挂而不碍，境界截然不同。

我们都是食人族

作者：克洛德·列维-斯特劳斯[法]

ISBN：9787208138858

出版社：上海人民出版社

出版日期：2016-08-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/26818873/

阅读日期：2024-03-09

读书笔记

• 蒙田（Montaigne）所说的“每个人都将不符合自己习惯的事称为野蛮”。
• 以数千年的标准来看，人类的热情含混难辨。时间的长流未曾增减人类感受到的爱与恨，他们的投入、奋斗与欲望。无论是往昔或今日，人类始终相同。任意地消去十个或二十个世纪的历史，也不影响我们对人性的认识。唯一无法弥补的损失是在这些世纪中诞生的艺术品。人类是因为他们的作品才有差异，甚至才得以存在。就如生育出小树的木头雕像，只有艺术品才能证实，在时间洪流里，人类当中确实发生过一些事。
• 曾经有一段时间，时间还不存在；曾有一个起源状态的宇宙，它并不存在于空间中，因为空间是与它一同诞生的。
• 直到今天，我们对于所有生命形式之间物我无分的原初一体性（solidarité première），仍有模糊意识。我们似乎认为，在婴儿刚出生时，没有什么比将这种感受烙印于他们的心灵中更为迫切。我们在他们周遭摆满了各种橡胶或绒毛制的动物玩偶；我们在他们眼前摊开的第一批图画书，也早在他们遇见这些动物之前，就先向他们展现了熊、大象、马、驴、狗、猫、公鸡、母鸡、老鼠、兔子等，仿佛必须从年幼的时候就让他们去怀念那些很快就会逝去的一体性。
• 正如目前所见，原本较平均分散的人口，聚集在规模有如省份一般的大城市之后，将空出其他的空间。完全被居民荒废后的空间，将退回到古代的情景，各种最为怪异的生命将到处存在。
• 所谓复杂或先进的社会，与被误称为原始或古代的社会，两者之间的距离远较人们认知的小上许多。远方照耀了近处，近处也能照亮远方。
• 如何从个体独自生活演变到群体生活，我们在陆生阿米巴原虫身上能够观察到，而且科学上是可以解释的。这些单细胞生物在食物充足时独立生活，不与同类接触；但是，当食物开始缺乏，它们就会分泌一种物质，吸引彼此接近。它们凝聚在一起，组成一种具有多种功能的新形态组织。在这个社会化的阶段，它们移动身体接近比较潮湿和温暖、食物充足的地区。然后社会解体，个体分散，每个个体又重新回到单独的生活。
• 吸引捕食者接近猎物的物质，与吸引捕食者互相凝聚和组合成社会的物质相同。

宇宙

作者：卡尔·萨根[美]

ISBN：9787543982888

出版社：上海科学技术文献出版社

出版日期：2021-06-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/35490038/

阅读日期：2024-04-14

读书笔记

• 如果宇宙无法为人类世代提供无穷无尽的谜题，那它就实在太渺小，太可悲了……大自然不会一下子彰显它的全部奥秘。
• 漫长的演化使人类乐于理解新鲜事物——因为那些善于获得新知的人更有可能存活。
• 科学不断发展，永无终结，不存在什么终极真理能让所有科学家解甲归田。
• 技术的发展既能帮人类进一步探索宇宙的奇迹，也能让地球陷入混乱无序。我们有幸生于史上最重要的时代之一，甚至有幸决定历史的走向。
• 毕竟苍穹浩瀚，我们不过是晨空中一粒飞扬的尘埃。
• 光在一秒内能飞行186000英里，也即300000千米，可绕地球7圈。太阳发出的光抵达地球需要8分钟，因此我们说太阳距离地球8光分。一年的时间里，光能跑出10万亿千米，或者6万亿英里。光在一年里飞过的距离，叫作光年。它度量的不是时间，而是距离——非常遥远的距离。
• 我们研究太空，发现自己其实生活在一个稀疏星系最偏远角落一颗寻常恒星旁的尘埃上。我们只是浩瀚太空里的一粒沙，宇宙历史长河里一滴水。
• 博物馆的英文museum，就源于文艺女神缪斯Muse。
• 探究地球生命的本质和寻找外星生命其实是同一个问题的两面，这个问题就是：我们到底是什么？
• 灭绝的物种，远比现存的物种要多；它们是漫长生物演化史中已经终结的试验。
• 大自然选择那些更适宜生存的突变体，导致生命逐渐从一个形态转变到另一个新形态，而这就是新物种的由来。
• 7000万年对于一个寿命只有它百万分之一的物种来说到底意味着什么？我们就像蝴蝶，飞翔在日光下，以为白昼是永恒。
• 整个地球上的生命在相互复苏，而这个优美的循环由1.5亿千米外的恒星提供动力，多么神奇的协作！
• 捕食者不会太多，毕竟猎物一旦耗尽，猎人也会灭亡。
• 我们生活的宇宙既不是一成不变，也并非无法预测，而是介于两者之间。这里没有一成不变之事，万物的变化又有迹可循。抛向天空的棍子总会落下，西沉的太阳第二天黎明总在东方升起。我们可以从这些叫作自然规律的东西里窥出些门道，进而发展科学，再用科学来改善生活。
• 每一天，太阳都会沉入地下，又在苦寒的夜晚过去后一定升起：从这些现象里，我们的先人读出了复活永生的意味。天空象征着不朽。
• 天文学是一门科学，研究宇宙的本质。占星术则是伪科学，它宣称行星影响了我们的日常生活，却拿不出相应的证据。
• 地球饱受战争、瘟疫、饥荒和各种各样灾难的摧残，根本不完美。开普勒意识到，其他行星可能也类似地球，由并不完美的物质构成。从古至今，他是提出这个观点的第一人。
• 开普勒的行星运动第一定律很简单：行星沿椭圆轨道环绕太阳，而太阳则处在椭圆的一个焦点上。
• 开普勒第二定律：行星在相同时间内扫出的面积相同。
• 开普勒第三定律，是指行星周期（即它们绕轨一圈的时间）的平方，与它们和太阳的平均距离的立方成正比。
• “天文学，”开普勒说，“是一种物理学。”开普勒站在历史的转折点上；他既是最后一个理解科学的占星师，也是第一位天体物理学家。
• 死亡逐渐临近，我正写下这本书——它会马上迎来读者还是要静待遥远的未来，其实无关紧要。我可以等上一个世纪，就像上帝等了六千年才被见证荣光。——开普勒
• 1663年，20岁的牛顿去了斯陶尔布里奇集市，在那里买了本讲占星术的书，“好奇里面写了点什么”。他读着读着，碰上了一幅不太明白的三角插图，就又买了本三角学书籍，很快，他意识到自己还需要理解几何原理，于是干脆找到欧几里得的《几何原理》，如饥似渴地读了起来。两年多之后，他发明了微积分。
• 开普勒的所有行星运动定律都可以从牛顿的发现中反推出来。开普勒的定律是经验主义的杰作，基于第谷·布拉赫的艰苦持久的观测；而牛顿的定律是抽象的数学理论，第谷的所有测量结果都能够以之推出。牛顿不打算掩饰这份自豪，他为万有引力定律写道：“我以此论证世界的结构。”
• 有了对彗星轨道的理性解析和预测，他的朋友埃德蒙·哈雷于1707年预言，那颗于1531年、1607年和1682年三度出现，每次间隔76年的彗星，会在1758年再度现身。哈雷去世后，那颗彗星果然准时出现，于是人们将其命名为“哈雷”。哈雷彗星在人类历史里扮演了有趣的角色，它1986年回归，届时可能还会成为人类用航天器观测的第一颗彗星。
• 为什么行星的轨道接近圆形，彼此相隔甚远？这是因为如果行星轨道扁长，和别的星球轨道交错，它们迟早会撞在一起。太阳系形成初期，可能有很多行星因此毁灭，只有轨道接近圆形的行星才更有机会幸存下来。是大自然选择了今天的行星轨道。我们的太阳如今正值中年，星系环境稳定，但在它诞生初期，层出不穷的灾难才是主旋律。
• 科学生于自由探索，且致力于自由探索：任何假设，无论多么离奇，它的价值高低都由自身决定。打压不同意见可能是宗教界和政治界常用的手法，但在探索知识的道路上并不适用；它与科学精神背道而驰。我们无法预知下个取得颠覆性新发现的人会是谁。
• 我们体内的大部分物质是水，而水几乎不用花钱。我们身体里的碳，和煤炭本质相同；我们骨骼里的钙，和生产粉笔的钙是一种东西；蛋白质里的氮在大气中也随处可见（非常便宜）；血液里的铁跟生锈的钉子没什么区别。问题在于，如果把组成我们的所有原子放在大锅里搅拌，你最终得到的只是一堆烂粥。
• 人类就是这样，当我们的感情被激发后，会本能地自我欺骗。
• 人们想要见识新的陆地、新的动植物、新的人种，对知识的追寻并不需要特别的理由。
• 显微镜和望远镜都是在17世纪早期的荷兰发展起来，它们代表了人类的视野向着宏观和微观两个方向延伸。
• 星星是太阳，但离我们非常非常遥远。太阳也是星星，只不过我们离它很近很近。
• 行星本身不发光，仅仅反射阳光。在很远很远的地方，你是看不见地球和其他行星的；它们只是微弱的光斑，被太阳的光芒掩盖。
• 生物学中有个原理，虽然算不上完美，但适用于不少场合。它叫作“重演”，即胚胎在发育成熟的过程中会再现物种的演化史。我相信人类在智力发展过程中也存在重演，会下意识地想古人之所想。想象一下，在科学出现以前，在图书馆出现以前，在十多万年前，我们的祖先就已经很聪明，很好奇，和我们一样热衷于社交和性事了。
• 我们把动物皮做成衣裳。它们既能保暖，也可以保护我们裸露的皮肤，有时候还能当吊床。我们穿动物皮，获得动物的力量。我们和羚羊一起跳跃，和熊一起打猎。我们和动物之间存在联系。我们猎杀动物。动物也猎杀我们。我们是彼此的一部分。
• 雷雨过后，附近的森林噼里啪啦响个不停。我们去看。那里有个东西，它又亮又热，颜色有红有黄。我们从没见过这样的东西。我们叫它“火”。火的气味很特殊。它似乎是活的。它需要吃东西。它吃掉草叶、树枝，如果你不管，它甚至会吃掉大片森林。它很强。但是它不聪明。把所有食物吃光后，它就会死。
• 星星离我们很远很远。爬到山顶或者树梢，它们看起来也没有变近。飘过的云层挡住星星，所以星星肯定在云后面。月亮动得很慢，它经过时遮掩住了星星，但等它离开，星星又冒了出来。月亮没有吃掉星星。它们肯定在月亮后面。它们不停闪烁。那是遥远、苍白，从很远很远地方传来的冷光。
• 爱琴海上有座岛屿名叫萨摩斯，一座巨大的赫拉神庙曾经矗立于此，它是古典世界的奇迹之一，如今只剩下了断壁残垣。赫拉是天后，也是萨摩斯的守护神，她在这里扮演的角色与雅典娜在雅典类似。神话传说里，她后来和奥林匹斯神王宙斯结了婚，而且度蜜月的地方就选在萨摩斯。希腊神话中，赫拉的乳汁喷洒在天上，形成了一条光带。西方人把银河称为The Milky Way（乳汁之路）就是这么来的。
• 对德谟克利特来说，生命意味着享受和学习；而两者其实是一回事。他说“没有享乐的生命，就像没有旅店的漫漫长路”。
• 德谟克利特说，万事万物都是原子以错综复杂的方式组合起来的，人类也概莫能外。“除了原子与虚空，”他说，“世间并无一物。”
• 德谟克利特认为，当我们切苹果时，刀子必定穿过了原子间的空隙。如果不存在这样的空隙，刀子就会碰到无法穿越的原子，苹果也就切不开了。
• 生活在公元前7世纪至5世纪之间的爱奥尼亚和希腊科学家名讳。名单人数在公元前1世纪后骤减，证明了希腊科学的衰落。
• 直到今天，对阿利斯塔克和哥白尼的抵触依然存在，而且就在日常生活之中：人们总说太阳“升起”、太阳“落下”。阿利斯塔克已作古2200年，我们的语言却还假装地球没有转动。
• 长久以来，我们热衷于为天空构建模型；太阳是烧红的石块，群星是高悬的火焰，银河是夜空的脊梁。这古老的尝试延续至今，终于化作对宇宙的最新认知：人类生活在一颗无足轻重的行星上，围绕着一颗单调乏味的恒星旋转。
• 我们深爱星辰，乃至不惧夜的黑。
• 一把抓起的沙子，约有一万粒，比我们在晴朗夜晚裸眼所见的星星更多。但能被看见的繁星，只是距离地球最近恒星中很少很少的一部分，而宇宙宽广无垠：宇宙中的恒星总量，比地球上所有沙滩的沙子加起来还要多。
• 古代天文学家总想从星辰的排列组合中解读出深意，但星座不过是一组组随机散落的恒星。有些星辰闪亮，只因为离地球较近，另一些黯淡的星辰其实异常耀眼，然而太过遥远。我们和群星间隔着惊人的距离，所以不管你走到地球的哪个角落，星座看起来都一个样。
• 我们时不时能听到说有东西比光还快，比如什么“思维的速度”。净是胡扯。脉冲通过大脑神经元的速度其实跟驴车一个档次。能发现相对论，说明人类确实有点儿头脑，但这不代表人的头脑能好到让思维超越光速。真要说的话，当代计算机的电脉冲倒确实接近了光速。
• 历史由复杂的线索交织而成。社会、文化、经济等因素彼此纠缠，难以明辨。无数微小的随机事件不断发生，大部分不会带来什么影响，但有一些则恰好位于关键节点，可能会改变历史的进程。某些情况下，一点点最细小的不同，就会导致天翻地覆。
• 行星和恒星也和人类一般，从生到死。人的一生短短数十载，太阳的寿命则是我们的一亿倍。与群星相比，我们就像朝生暮死的蜉蝣。在真正的蜉蝣眼里，人类恐怕也是迟钝缓慢，甚至不怎么动弹的物体。从恒星的角度来看，人类，这种数量多达几十亿，生命转瞬即逝的生物，都挤在一个异常寒冷、坚固，而且遥远的硅酸盐铁球体上。
• 至于火，它根本不是一种化学元素，而是一种等离子辐射，在高温中将一些电子从原子核上剥离。
• 太阳是距离地球最近的恒星。
• 我们DNA里的氮、牙齿里的钙、血液里的铁，还有苹果派里的碳全部出自恒星内部。人类是由星际物质构成的。
• 地球生命几乎完全依赖阳光。植物吸收光子，把阳光转化成化学能。动物以植物为食。农业的本质不过是以植物作为介质系统性地收集阳光。可以说几乎所有地球生物都以太阳为能量来源。
• 对星系的研究，既揭示了宇宙秩序和美丽的一面，也展示了它狂暴时有多么恐怖。宇宙是神奇的地方，它诞生了生命，但它同样毁灭星系、恒星与行星。宇宙既不仁慈，也不恶毒，只是对我们这样的小东西漠不关心。
• 假如车速快到能以光速作为基准进行考量的地步，那我们就能观察到汽车在接近时，颜色向着更高的频段，也就是蓝色变化；反过来说，如果汽车发出低频的红光，那就说明它在远离。这样我们就明白了，当某个物体以极高的速度接近时，光谱线会发生蓝移，高速远离时会发生红移。
• 每一种人类文化都会为自然界的周期循环而欢欣。
• 射电望远镜可以探查到信号非常微弱、距离非常遥远的天体。当我们望向太空深处时，其实也在回望时间。离我们最近的类星体可能远在5亿光年之外，最远的也许有100亿、120亿甚至更多。如果我们看到的是120亿光年外的天体，我们看到的，是它120亿年前的样子。我们观察太空，就是在回溯时间。我们遥望着宇宙的边界，遥望着大爆炸的时代。
• 站在永恒的边缘，我们就要投身其中……
• 尽管其他动物都面朝大地，神祇却赐给了人类一张仰起的面孔，叫他挺直身子，望向天空。
• 保罗·麦克莱恩有个颇为可信的假说，他认为大脑高级功能的演化经历了三个连续的阶段：
• 覆盖脑干的是爬虫复合体(R-complex)，它负责侵略、仪式、领地和社会等级等意识，数亿年前由我们的爬行类祖先演化而出。我们每个人的头骨深处都有个类似鳄鱼大脑的东西。
• 爬虫复合体的外层是边缘系统，或者说哺乳动物的大脑，它起源于数千万年前我们还没演化到灵长类阶段的哺乳动物远祖，它主导了我们的心情、情感，还有对幼体的同情和关心。
• 最外侧的大脑皮层直到数百万年前，才在我们的灵长类祖先身上出现，它与下方更原始的大脑处在不稳定的休战状态。大脑皮层是物质转化为意识的地方，也是我们宇宙之行的起点。它占去了大脑总质量的三分之二，也是我们直觉和理性分析的所在地。我们的思考、灵感、阅读、写作、数学计算和谱写乐曲能力全都位于这个部分。大脑皮层控制着我们的意识。它是我们的最重要特征，是人类之所以成为人类的关键。文明是大脑皮层的产物。
• 查尔斯·谢林顿曾这样描绘我们苏醒时大脑皮层的活动：
• （大脑皮层）现在成了一块发光之地，一个个光点有节奏地闪动着。思想的火车飞驰其间，激起阵阵火花。大脑正在苏醒，意识正在回归。那光景就好像银河系跳起了某种宇宙之舞。很快，大脑皮层就成了一台魔法织布机，数以百万计的闪光梭子上下翻飞，各种图形不停变换。这些图形各有其意义，但它们永远不会固定下来，而是在无尽的变化中达成了一种和谐。随着身体苏醒，这曼妙的图阵延伸到了大脑深处尚未点亮的轨道上。一串串的闪光和移动的火花连接着它。这意味着身体已经醒来，正起床迎接新的一天。
• 大脑皮层的右半球主要负责图形识别、直觉、感知和创造力。左半球主管理智、分析和批判性思维。两个半球分工明确，这就是人类思维的本质。
• 世界上绝大多数巨型城市都是按照临时需求一点点发展起来的，几乎没有城市会先做出长远的计划，然后按部就班地实行。大脑和城市的发展很像，都是从一个小小的中心开始扩张，慢慢成长、变化，留下许多虽然老旧，却依然起着一定功能的部分。大脑不会因为某些部分不够完善，就在演化过程中把它彻底舍弃，用更加现代化的组件取代。这就是为什么我们的脑干先被爬虫复合体包围，然后是边缘系统，最后则是大脑皮层。旧有的部分承担了太多基础功能，无法全部更替。所以虽然大脑的一些部分老旧过时，有时甚至彼此冲突，但人类只能凑合着继续用。这是演化的必然结果。
• 当基因无法储存生存所需的所有信息后，我们逐渐演化出了大脑。可能仅仅一万年前，我们又发现连大脑也无法轻易容纳更多的知识了，所以学会了在体外储存大量的信息。据目前所知，人类是地球上唯一一种发明了把记忆公共化，既不储存在基因里，也不记在大脑中的物种。这种放置记忆的仓库，叫作图书馆。
• 书是树做的。扁平、柔软的书页上（“书页”在英文里还叫“树叶”）印着黑色的文字。只消瞟上一眼，你就听见了另一个人的声音——虽然他可能早已作古。即使相隔千年，你也能听见书籍的作者在你脑海中说着清晰、无声的话语。写作也许是人类最伟大的发明，它把不同时代、彼此从不相识的人们联系到了一起。书籍打破了时间的枷锁，证明人类可以创造奇迹。
• 最近，书籍，特别是价格低廉的平装书被海量印制。只要一顿饭的价格，你就可以见证罗马帝国的衰亡、物种的起源、梦的解析和事物的本质。书籍如同种子，可以休眠数个世纪，然后在最贫瘠的土地里开花结果。
• 如果我每周读一本书，一辈子也不过几千本，大约只能看现今最大图书馆馆藏书籍的千分之一。阅读的诀窍在于挑书。不像预编程的基因，书本的内容总是受到时事影响，不断变化以适应世界。
• 整颗星球、整个历史中最杰出的头脑、最优秀的老师孜孜不倦地教导着我们，激励着我们，希望我们能为人类知识的大厦添砖加瓦。公共图书馆的资金来自捐款。我相信，人民的文化素养和对未来的态度，都体现在对图书馆的支持力度上。
• 我们使用十进制算数呢，也只是因为我们的手指一共十根。若非如此，我们可能会把八或者十二当作计算基数，而把十进制视为数学里的新门类。我相信，类似的状况也深深地影响了我们的遗传物质、生物化学、身体结构、体格、器官系统、爱恨情仇、激情与沮丧、温柔与暴虐，甚至还有分析事物的方式。所有这一切，至少它们当中的一部分，最初只是漫漫演化之路上毫不起眼的随机小事件。没准泥炭纪的沼泽里少淹死一只蜻蜓，如今统治这颗行星的智慧物种就会浑身羽毛，在巢穴里教育后代。演化的因果关系是一张极其复杂的网，我们只能窥其一二，必须保持谦卑。
• 文明需要经过几十亿年曲折的演化才能出现，毁灭却只要一瞬间的愚蠢。
• 对人口的控制是保证文明发展出星际飞行能力的必要前提之一。如果任由人口爆发式增长，那么任何社会都不得不把所有精力和技术用在填饱肚子上。这是个普适性的结论，不管放在哪种社会条件下都是如此。
• 从太空望向地球时，国境线并不明显。意识到在群星的城垒之间，我们的星球只是一弯脆弱的蓝色新月，狂热的种族、宗教或者国家沙文主义就多少会变得难以为继。旅行能拓宽我们的视野。
• 问题在于人类把主要精力放到了战争上。我们蒙蔽了自己的双眼，不愿信任彼此，也不关心其他物种或者地球，国与国随时准备相互毁灭。这些事情太过可怕，甚至让人不想面对。然而问题不会因为我们闭目塞听而自动消失。
• 图表中跨度长达千年的缺口，代表了人类痛失的发展良机。
• 亚历山大大图书馆遗址附近，有一座无头石狮人面像，它雕于新王国第十八王朝霍朗赫布法老统治时期，比亚历山大建城还要早一千年。你在雕像旁，一眼就可以看到新立起的微波中继塔。一条不可截断的人类历史线条将它们联结到了一起。狮身人面像到中继塔间隔的千年，在宇宙尺度上只是渺小的一瞬。
• 我们是产生了自我意识的局部宇宙。我们已经开始思忖起了自己源于何方：我们由星辰所铸，如今眺望群星；我们由100亿亿亿亿个原子组合而来，而今考虑起了这些原子的悠久演化；我们回溯着意识（至少在地球上）诞生的漫漫长路。

我在北京送快递

作者：胡安焉[中]

ISBN：9787572609268

出版社：湖南文艺出版社

出版日期：2023-03-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36150423/

阅读日期：2024-04-29

读书笔记

• 生活中许多平凡隽永的时刻，要比现实困扰的方方面面对人生更具有决定意义。
• 就像深海里的鱼都是瞎子、沙漠里的动物都很耐渴一样，我是一个怎样的人，很大程度上是由我所处的环境，而不是由我的所谓本性决定的。
• 那冲动就像一根钢缆绷断后疯狂地反弹，不顾一切地反噬身后的压力，发泄对世界的不满。
• 不为所谓的虚名，而承担超出自己能力范围的责任。
• 难怪人们羡慕那些头脑简单的人，因为他们的目光不穿过表象，他们的思想不抵达实质。他们度过的每一天都是全新的一天，他们认识的每个人都是陌生人。他们把同样的痛苦和快乐经历了无数遍，每一遍都像是初次经历。
• 我已经不像年轻时那样，总是惶惶地想向别人证明自己，甚至故意去吃亏，生怕别人怀疑我表里不一。因为我意识到自己想讨好所有人的冲动是盲目和徒劳的。每个人都会以己度人，你永远无法让一个不真诚的人相信你的真诚。反之，你根本没必要向一个真诚的人证明你的真诚。
• 在家里父母只教我与人为善，从没告诉我还要捍卫自己的利益。
• 人们常常说，爱情是盲目的。但在我看来，爱情恰恰最不盲目、最不功利、最忠于本心。相反，仇恨才是盲目的。总之，卑贱的人如果心怀不满，就只会欺负别的卑贱的人，因为反抗权势是要吃苦头的。如果实在是谁也欺负不了，那就只能去虐待动物了。
• 我觉得能区分合理和不合理，明确责任和义务是成熟的一种标志。
• 我只是去打个工而已，不是卖身做奴隶了。
• 我发现当一个人表现得无私时，别人回报他的往往不是友善，而是加倍的贪婪。
• 大约凡是和创造有关的内容，都是无法传授的，只能看各人的天资。
• 因为要去上班，我就没时间创作了，这令我的朋友很不满。他们说工作是社会机器对人的奴役。这么说似乎也没错，可是人活在世上，很难不受到奴役——要么受这个的，要么受那个的——无论工不工作。
• 年少是总这样想“我要是他就好了”，后来明白，我就是我，幸好不是别人。——书友
• 如今我不会再为自己和别人的差异感到惶恐不安，相反，我珍视自己的个性。
• 尽管我们都使出了浑身解数，发行方面的反馈却不太理想。我们的产品大多都很平庸，毫无特色。这也不难理解，因为那都是我们在疲于奔命的情况下赶工出来的。为了生存下去，我们要不断地做产品；只有把新的产品发到经销商手里，才能收回上一批产品的货款。我们根本没条件去打造什么精品。
• 在我看来，只要是认真度过的日子，最后都不会没有意义。
• 假如说，工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活的另外部分，就是那些忠于我们意愿的、我们想做的事情和追求——无论其内容为何，我在这里暂且先称之为自由吧。
• 因为向往自由，人们才会有不同的追求，而不必总在狭窄的独木桥上互相倾轧。就如基因对环境的适应力建立在其多样性之上一样，社会整体的幸福感则建立在人们的精神多样性之上。

人生只有一件事

作者：金惟纯[中]

ISBN：9787521728248

出版社：中信出版社

出版日期：2021-05-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/35372997/

阅读日期：2024-05-05

读书笔记

• 如果有人问我：“假设人生可以重来，你想回到什么时候？”过去的我，会认真考虑，要回到二十几岁还是三十几岁；现在的我，无须考虑便能斩钉截铁地回答：无须重来，此时此刻，就是人生最好的时光！
• 为什么说：此时此刻，就是人生最好的时光呢？主要是因为，我如今更能接受自己，接受别人，接受发生的一切。因为接受，所以自在、臣服，因而感恩、乐于分享和付出，并在其中不断超越自我，看到了许多不一样的人生风景……这一切，让我的生命变得有意义并让我感到幸福，这是过去所不曾有的。
• 凡是可以用钱和势摆平的，都不是问题。
• 人为什么会“自我感觉良好”？原因只有两个：其一，标准太低；其二，觉知太浅。而且通常两者兼具，否则不可能继续“感觉良好”下去。
• 圣严法师说过八字箴言：面对，接受，处理，放下。
• 如果从“生活”和“生命”的角度来看，让“空间”保持“空”，让“假期”变成“闲”，也许才是最适宜的。而且越“贵”的空间和假期，就越值得这么做。
• 人生苦乐成败，大约脱不了“关系”二字。在关系中，无论男女老幼、尊卑贵贱，其实只有两个念头。其一，叫作“我想不想跟你在一起”；其二，叫作“我想不想和你一样”。
• 德国教育学家福禄培尔说：“教育之道，爱与榜样，除此无他。”
• 他的回答很简短，却让我终生难忘。他说：“我为什么要焦虑？我来此的目的，不是要让人佩服我，而是看我能帮别人什么。我有什么，就全部拿出来，而这是我一定能做到的。有什么理由需要焦虑？”
• 如果你不在意别人怎么看你，不想控制事情该如何发生，就没有理由焦虑。
• 当一个人专注于自己的清晰意图，全力以赴行动时，焦虑毫无存在的空间。
• 我如今可以明确地说，内在状态失去觉知、信任和慈悲心，才是产生焦虑真正的源头。
• 一切外在发生的事，都不过是触媒和投射。
• 真正的突破远远不止于进步，比较接近于开窍。进步像爬楼梯，认真努力即可；开窍像在天花板上打洞，是更上一层楼，脱胎换骨。
• 人生当然不是如此。你在深水区遇到风浪，逃回浅水区，以为可以安身立命，结果浅水区开始退潮，仍然藏不了身。那就是当时的我。
• 一流人才付出一辈子心血，打造了一番事业，然后交由二流、三流人才去败坏掉。
• 一天到晚证明自己很厉害，其实是一种病。他的病因是缺乏自信、不知感恩；他的病征是眼中没有别人，生命在原地打转，就像被宠坏了、不肯断奶的小孩。
• 如果四十岁以上还有这毛病，可能是习性难改；过了五十岁还这样，算是贪念很重；年过六十仍在证明自己厉害，只能称为痴愚了。
• 人世间最自由平等之处就是每个人“想”的世界。一个人怎么说、怎么做，或许别人还管得着，但他怎么“想”，世上无人能管。因此，别人怎么想你，不是你可以管的。
• 人间关系的真相就是，你有千百个“分身”，活在别人的人生里，同时也有千百个别人的“分身”，活在你的人生里。
• 在亲密关系中，尤其是和孩子的关系，每一次的更上一层楼，也几乎毫无例外，都是发生在我承认自己有错之后。所以对“认错”这件事，我是有把握的。我知道它是“救命仙丹”，而且绝无副作用。
• 做最坏的打算，就是“豁出去”三个字，它代表着全然接受、全然信任、全然臣服，它代表着突破底线、解除制约、放下执着。这三个字，不仅在逆境中好用，在顺境中也好用。因为在顺境中仍有失去的恐惧、沉溺的执着，还是要“豁出去”，才有力量走出舒适圈。做最坏的打算，好比打地基；尽最大的努力，好比盖高楼。地基打得越深，楼就盖得越高。
• 那种人与人的深度契合或许只存在于小说、电影中，或许是某种因缘巧合的暂时现象，不可能是人生常态。
• 学问（本事）装进肚子里，别人抢不走，是真的，其他都是假的。
• 重要的不是你讲了哪句话，而是你讲那句话之前之后，你自己做了什么，又对别人做了什么。只有当这些持续性的、出于灵魂深处的、带着爱的能量的“做”与“说”完全吻合时，那样的“说”才具备真实的影响力。除此之外，根本毫无影响力可言！
• 中国的古训：幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德。
• 真正的“祖上积德”，就是有个明理的母亲，而且子女懂得领受。
• 而一般人，如果“祖上无德”，错过了母亲这个大贵人，日后还想遇到贵人，就得靠机缘。我认为，机缘主要有两个：其一是遭逢重大挫折而知悔悟时，其二是立大志向而知不足时。
• 立大志、知不足，就是做自己的贵人。
• 我们的上一代身处如此匮乏的环境，却能养出远比他们本身更有成就的子女，并且赢得子女的尊敬；我们这一代人拥有这么丰厚的资源，却很难培养出和自己一样的子女，甚至还得不到子女起码的敬意。至少在教育子女这件事上，我们比上一代人差太远！答案也许出人意料的简单：我们是看上一代人吃苦长大的，下一代人是看我们享福长大的。
• 教出好子女，不是靠资源和条件，而是靠德行。
• 担心（或忧心）其实与外在发生的事情无关，只与内在生命品质有关。担心所反映的是人内在的执着和缺乏信任，因而转化为对自己的担心，表现为对别人、对社会、对世界的担心。
• 与担心正好相反，关心是一种放下自我后才可能产生的能量，它带有对自己、对他人、对世界的信任。从结果来看，担心和关心更是天壤之别。简单说，担心是一种负面能量，对担心者和被担心者都有害无益，它带来的是压力和负担；关心则是一种正面能量，对关心者和被关心者都有益无害，它带来的是温暖和支持。
• 人生最大的功课，就是通过不断的努力，赢得荣誉、地位和权威（也包括财富），然后还能随时放下，像孩子般活在当下。能完成这门功课的人，不必等死后，生前就已经圆满了。
• 人从生到死、从小到老，做的不过就那几件事，图的不过就是那几种感觉，玩的不过就那几场游戏。
• 以假修真，就是你也不知道自己真的想做什么，目前正在做着的事也像鸡肋一样，食之无味，弃之可惜，而且还有一大堆不合理、不平衡、没意义、没乐趣的事发生，正在把你逼疯，但你仍然愿意假戏真做，在没乐趣中找乐趣，在没意义中找意义，尽己所能，认真地过每一天，想办法让人生不虚度。
• 在职场打拼究竟是为了什么？养家糊口是当然的，但除此之外呢？是有钱就非赚不可，有机会就非抓不可，无止境地证明自己比别人厉害，还是把职场当作修行道场，修炼出自己的人生圆满，修炼到令周围的人都欢喜得益？到底是为什么？值得大家想想。
• 如果你也觉得有点累，我有两个建议：第一，从现在开始，在每一件事情当中，尽量去看其中的“人”，而不是“事”；第二，越累就越该立即停下来，抽离工作，学习人生。相信我，你这么做，天不会塌下来，而你会变得更好。
• 有关时间管理，最有名的陈述是：每个人都该把时间花在“重要”的事上，不该花在“不重要但很紧急”的事上。
• 成功的领袖有各种类型，有的像丛林斗士，有的像赌徒，有的像职员或手艺人，并不一定非得是某种人。因此，领袖的样子是因人、因时、因地而不同的，因为他的样子不是自己的需要，而是团队的需要，所以才“君子不器”（《论语·为政篇》）。
• 企业要找做大事的人才，首先要心量大，心量大者必承担大，承担大者必“认错大”。
• 事实的真相是：一个真正够棒的组织，永远不必担心任何人才的离去；一个真正够棒的人才，也永远不愁无处安身。
• 一个人要如何“赚到做”？大家最熟悉的谚语“欢喜做，甘愿受”，讲的就是这件事。总而言之，就是无论外在环境是顺是逆，遇到的人是贵人还是“逆行菩萨”，都要打开觉知，带着感受，反求诸己，全然投入地面对发生的每一件事、遇到的每一个人。只有这样，才能让每一个“做”稳赚不赔。
• 一无所有，其实是一种很棒的感觉。没有什么可以失去，因此什么都不怕。从零的起点上向前行，每一时的成果都如此的甜美。

我的阿勒泰

作者：李娟[中]

ISBN：9787570204946

出版社：长江文艺出版社

出版日期：2018-08-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/30259726/

阅读日期：2024-05-25

读书笔记

• 车灯只能打几米远，远处漆黑深沉，像没有尽头的洞穴。
• 大地辽远，动荡不已。天空更为广阔——整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。
• 我仍在自己的生活中生活，干必需的活，赚必需的钱。生活平静繁忙。但是我知道这平静和这繁忙之中深深忍抑着什么。
• 我想，造成野生动物的濒临灭亡，其实并不仅仅是因为猎人的缘故吧？这人世间更多的欲望远比猎人的狩猎行为更为黑暗贪婪，且更为狂妄。
• 随便找处平坦的草地一躺，身子陷入大地，舒服得要死。
• 也许一旦真正投入到无限的自由之中时，得到的反而不会是什么“无限的自由”，而是缩手缩脚和无所适从吧。
• 木耳是一种多么奇怪的东西呀！黏黏糊糊地攀生在朽木之上，介于液体与固体之间：软的，无枝叶的，无绿色的，无根的，汲取着的，生长着的，扩散着的，静的，暗示着的。
• 种地又辛苦，又寂寞，春耕秋收，岁月无边。尤其是当身边那么多的熟悉的人都已经不在了，村庄里空空荡荡。旧房子歪斜在老竹林里，老人去世，孩子离家……剩下的人在漆黑无边的夜里独自面对着满是雪花点的黑白旧电视，渐渐地也萌生起离开的想法……
• 抬头看，天空仍是蓝汪汪的，似乎手指一触动便会有涟漪荡开。四野悄寂，风和河流的声音如此清晰。
• 天空的蓝是空空的蓝，大地的绿是什么都不曾理会过的绿。

易中天中华史第六卷：百家争鸣: 百家争鸣

作者：易中天[中]

ISBN：9787533943141

出版社：浙江文艺出版社

出版日期：2016-01-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/26738995/

阅读日期：2024-05-30

读书笔记

• 什么是先秦诸子？先秦诸子，就是从春秋晚期到秦汉之前这三百年间我们民族最伟大的思想家。由于他们后来被分为儒、墨、道、法、名、杂、农、阴阳、纵横、小说十家，因此又叫九流十家，也叫诸子百家。
• 大体上说，四百年的轴心时代可分为三个阶段。第一阶段，孔子与犹太先知、释迦牟尼、毕达哥拉斯同时，四大文明礼炮齐鸣。第二阶段，墨子与苏格拉底同时，《老子》一书的作者与柏拉图同时，[插图]孟子和庄子与亚里士多德同时，中国与希腊并肩前进。第三阶段，希腊人也退出历史舞台，只剩下我们的荀子和韩非。
• 历史并非英雄所创造，英雄人物的模样反倒是由历史来塑造的。历史要求他是什么形象，他就只能是什么形象。
• 孟子是一个使命感很强的人。他曾两次说，老天爷诞育万民，就是要“使先知觉后知，使先觉觉后觉”，让我们这些社会精英去启迪和教育人民。这样的事情，我们不做，谁做，又有谁能做？
• 真正的好社会，就是所有人都相忘于江湖，谁也不用救助，谁也不用牺牲。
• “移情”，是一种审美的态度。有此态度，则万物无不有灵，也无不有情，还无不有趣。
• 庄子其实也是在表明态度：人活着，要开心。开心就好。为什么开心，别问！
• 人不可有傲气，不可无傲骨。有傲气则骄人，无傲骨则媚人。不骄不媚，是为大丈夫。
• 人最宝贵的是生命，生命的价值在于自由。
• 天命，包括天和命。命，有两种。一是性命，二是命运。前者表现为生与死，后者表现为贫与富、贵与贱、穷与达。贫富，指有钱没钱；贵贱，指地位高低；穷达，指有路没路。大道康庄就叫达，走投无路就叫穷。

牧羊少年奇幻之旅

作者：保罗·柯艾略[巴西]

ISBN：9787544244190

出版社：南海出版公司

出版日期：2009-03-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/3608208/

阅读日期：2024-06-24

读书笔记

• 这是本很重要的书，但是读起来很乏味。
• 在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。这就是世上最大的谎言。
• “你是哪里人？”男孩问。
• “我是许多地方的人。”
• 有的时候，最好与羊群为伴，羊群不声不响，只顾吃草喝水。与书为伴也行，书总是在人们最想听故事的时候，告诉你一些意想不到的事情。但是，当人与人交谈的时候，有些人说的话会让我们无所适从，不知该怎样把谈话继续下去。
• 天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年时期，就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段，一切都那么明朗，没有做不到的事情。人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。人们敢于梦想，期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是，随着时光的流逝，一股神秘的力量开始企图证明，根本不可能实现天命。
• 在已经习以为常的东西和意欲得到的东西之间，他必须作出抉择。
• 实际上，每天都一成不变，是因为人们已经失去了对美好事物的敏锐感觉。然而，只要有明媚的阳光，人们的生活中就会出现美好的事物。
• 每一道风和日丽都值得奔赴。
• 他想起了老人对他说过的话，东西未到手，不应轻易许下诺言。
• 我和别人没什么两样，总是以理想的眼光看待世界，以为事情会按理想的方式发展，而不会用现实的眼光看待世界，看不到事情真相。成长的路上布满荆棘，一不小心就被刺伤了。
• 这不是陌生的世界，这是个崭新的世界。
• 因为美丽最易令人折服。
• 马克图布 命中注定
• 世上有一种人人都能理解的语言，这是一种热情的语言，表达着爱和毅力。用这种语言可以寻求所期望或坚信的东西。
• 我知道为什么想回去牧羊。我已经熟悉了羊群，它们不会让我费很大力气，并且能讨我喜欢。我不知道沙漠能不能让我喜欢，但是沙漠里却埋藏着我的财宝。如果找不到那些财宝，我随时可以返回家园。但是生活突然给了我足够的金钱，而且又有足够的时间，为什么不去寻宝呢？
• 一旦作出决定，实际上便坠入了一股巨大的洪流之中，这洪流会把人带到一个你作决定时从来没想到的地方去。
• 预感就是灵魂飞快地投入生命的洪流当中，世上所有人的经历都在这洪流中联系在一起。我们因此能无所不知，无所不晓，因为一切均已命中注定。
• “我们担心失去的，只是那些我们现在拥有的东西：我们的生命，或我们的作物。但是，当我们明白了生命的历程与世界的历程都是由同一只手写就的时候，这种担心就会消失。”
• “因为我既不生活在过去，也不生活在未来，我只有现在，它才是我感兴趣的。如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。你会发现沙漠里有生命，发现天空中有星星，发现士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。生活就是一个节日，是一场盛大的庆典。因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。”
• 世上总有人在等待着另外一个人，无论是在大沙漠还是在大城市。当这两个人最终相遇，四目相对的时候，过去的一切和将来的一切全都变得无足轻重了，只有眼前的这一刻最重要。
• 沙丘会随风改变形状，但沙漠永远存在。我们的爱情也如此。
• “沙漠带走我们的男人，并不总是把他们再带回来。”她说，“我们习惯了这种事。那些没回来的男人活在不下雨的云彩里，活在栖身石缝中的动物身上，活在大地慷慨吐出的泉水之中。他们融入万物，变成了世界之魂。”
• 我不能害怕失败。正是由于害怕失败，我至今都没尝试获取元精。现在，我已经开始做十年前就可以开始做的事情了。但是我很高兴，因为毕竟没等上二十年才做这件事。
• 当你恋爱的时候，万物都变得更有意义，他想。
• “要想学到本事，只有一种方式，”炼金术士回答说，“那就是行动”。
• “你告诉它，害怕遭受痛苦比遭受痛苦本身还要糟糕。还要告诉它，没有一颗心在追求梦想的时候感到痛苦，因为追寻过程的每一刻，都与上帝和永恒同在。”
• 每个人的寻梦过程都是以‘新手的运气’为开端，又总是以‘对远征者的考验’收尾。
• 夜色之浓，莫过于黎明前的黑暗。
• “追寻天命的人，知道自己需要掌握的一切。只有一样东西令梦想无法成真，那就是担心失败。”
• 让花成花，让树成树，让自己成为自己。书友
• 所有发生过一次的事，可能永远不会再发生；但所有发生过两次的事，肯定还会发生第三次。一次是意外，两次是性格。
• 能改是缺点，不能改是弱点。书友
• “做什么并不重要，世上的每个人都在历史中扮演着重要角色，但通常懵然不知。”
• 炼金术士就生活在沙漠里，尽管他通晓世界的语言，知道如何将铅块变成黄金，但他没有义务向任何人展示他的学问和技艺。男孩在前去追寻天命的路途中，学会了必须要学的一切，也经历了梦想经历的一切。

技术为径: 带领公司走向卓越的工程师

作者：Camille Fournier[美]

ISBN：9787121453557

出版社：电子工业出版社

出版日期：2023-05-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36432906/

阅读日期：2024-06-28

读书笔记

• 照搬一个顶层设计的复杂系统往往是不会成功的，从无到有创建一家公司的过程，是一个不断学习、试错、调整的过程。
• 我相信，不论你未来是在大公司就职，还是在小公司创业，想要扩大自己的工作效力，获得更大的成果，专心于技术是不够的。技术从业者势必需要学习和应用一定程度的管理手段。
• 每一个技术管理者都有义务不断地学习和提升自己的管理能力，对自己的下属负责。
• 经理(manager)的首要职能，是赋能(empower)你的组员，而不是管理(manage)，甚至事无巨细地管理(micro manage)。
• 知识的诅咒；人在获得某领域知识后，会忘记当初学习该知识的艰难，并且会想当然地以为别人也应该掌握。
• 在当下的职场中，大家对于管理工作的认知有很大不同，其结果就是大家的职业方向选择也不同：有些人很抵触去做管理工作；而另一些人则觉得做管理工作“位高权重”，很是惬意，且也不需要什么深入思考。但实际上，管理本身非常有价值，对于如何培养和留住优秀的工程师、如何平衡技术创新和业务需求，以及如何建立高效和协作的组织文化等问题，均需要管理者具备很多管理技能来解决。
• 一个好的技术管理者的稀缺性，也许比硬核技术专家更高：他需要比下属看得更高、更远，他也要具备技术思维、业务意识、沟通协调的综合素质。否则，一将无能会累死三军。
• 大型系统离不开有战斗力的技术团队，而组织一群聪明工程师进行高效工作的难度不亚于构建一个大型系统。
• 技术管理者的工作职责，远远不止于与人事管理相关的工作。技术管理者需要管理技术项目，并且大部分技术管理者都是从技术工作一线成长起来的，自己具备实际的项目经验；我认为只有具备这样背景的人员，才能带领好技术团队。积累的这些技术项目的经验是你获取团队成员的尊敬、做出快速决策、有效带领团队前行的最大助力。
• 管理工作的窍门就是，统一战线，纵横捭阖，对你摇摆不定的人要争取，与你作对的人要远离。——Casey Stengel
• 如果有人让你给优秀的管理工作下一个定义，你的答案会是什么？答：团队在你离开的时候，依然高效有序的运作。
• 理想情况下，一个管理者应该公开地给予正面的反馈，而私下里和你讨论负面反馈。
• 技术管理者持续找到一些有新意的前沿项目让团队来接手，帮助团队成长、学习新技能是很重要的工作。
• 你应该寻找那些能够给你不断施加压力，也能及时认可你的成绩，促使你进步的领导。
• 你应该意识到，工作能力的提升不仅仅是学习新的技术而已：一个优秀的CTO除了具备优秀的技术直觉，良好的沟通能力、项目管理能力及产品意识也是必不可少的。
• 对于大多数CTO来说，懂得和不同圈子、不同公司的人建立强大的人际网络是必不可少的。
• 一个工程师，如果能在非管理岗位上找到自己的定位，掌控自己的工作，而不依赖于直属经理来管理自己工作的方方面面，不仅有助于自己在职场中成功，还有助于自己在工作中找到幸福和快乐。
• 不论是初入职场，还是已经有了二十几年的工作经验，搞清楚自己想要做什么，想要学什么，如何从工作中获得快乐，最终都是你自己的责任。
• 随着职业生涯的发展，相信你也一定能够体会到世界上无处不在的不确定性。一个普遍适用的真理是：一旦获得了自己想要的职位，你的满足感就会逐渐消失，你又会去追寻新的东西。
• 你提出的要求不一定都能够得到满足，而且提出要求本身就是一种很不舒服的体验。但是，“直接说出来”往往是推动事情发展的最快方法。
• 随着职级越来越高，一定要记住，上级领导需要的是解决方案，而不是问题。
• 别忘了，在实习生眼中，你可是一个权力很大的人。他很怕把这项工作搞砸。这意味着他可能想尽办法在讨好你，尝试着让自己看起来聪明一点。就算他没有听懂你说的话，可能也不敢直接提出问题。
• 什么是最糟糕的感受？就是你在梦想公司上班的第一天，却连工位和设备都没有！
• 无论如何，千万不要随口应承而又不去做。
• 只有能够精确测量的事情，才能改进。
• 时刻记住辅导工作对导师来说是一项额外工作。
• 这些知识点可以是“最佳实践”，也可以是宝贵的“经验教训”。而这些无意识积累起来的东西会让我们的思考方式过于复杂，并降低我们的创造性。
• 你会发现那些你以为自己很熟知的领域，往往无法用语言清晰地解释。
• 从今往后，不管你的下一个职位是什么，取舍能力将永远是最重要的能力。如果你想要对自己的工作项目有更强的掌控能力，或者想让自己的工作更灵活，就必须学会管理和分配时间。
• 人性使然，我们都喜欢做那些自己擅长的事情，强迫自己去学习新的东西总是不那么愉悦的。
• 最终看来，对项目提前规划的意义并不在于你是否事先想到了每一个细节，对未来考虑得是否周全，或者项目进度是否完美推进。其真正的意义在于，制订项目计划这个过程强迫工程师在动手实干之前，先对项目进行一些深度考量。
• 花时间向别人解释自己的想法是非常重要和值得的。
• 所谓项目管理，就是将一个复杂的最终目标拆分成一些小目标，同时将这些目标以最高效的方式进行排序，识别出其中可以并行开展的工作，以及这些工作前后的依赖关系。同时，还应该试图找出那些可能导致项目延期或者彻底失败的高风险环节。
• 敏捷宣言：团队成员的自主性与团队内部的交流胜过固定流程与工具(individuals and interactions over processes and tools)
• • 正常运行的软件要胜于全面的文档(working software over comprehensive documentation)
• • 与客户之间的协作要胜于合同的协商(customer collaboration over contract negotiation)
• • 随机应变胜于墨守成规(responding to change over following a plan)
• 作为团队内部的一个资深工程师，你应该处理一些更大的问题。你应该鼓励团队内部其他愿意提升自己的人去尝试解决这些问题，无须自己事事冲锋在前。
• 如果说有一项技能是优秀的技术小组长最需要的，那就是沟通能力。优秀的技术小组长能够进行良好的书面沟通，将意见整理成书面文字，也更善于在人前进行演讲。他们在会议中能集中精神，不停地扩充自己和团队的知识边界。
• 持续反馈传达出来的是，一种致力于积极分享任何正面反馈和负面反馈的信念。与其等到定期的评审会议才提出反馈，应该提倡管理者在员工有亮眼成绩时及时表扬，而在其发生问题时立即指出。
• 优秀的管理者都有一种超能力，能快速甄别出有潜力的员工，并能帮助团队成员最大限度地发挥出其各自的优势。
• 个人的真正潜力不会隐藏太久。通过工作努力超额完成任务，面对问题时能提出极具洞察力的建议，又或者在团队之前忽视的地方提供帮助——总之，个人的潜力是不会被埋没的。具备真正潜力的人，哪怕他们的工作进度比较缓慢，也是能够在团队中脱颖而出的。
• 在研究生期间我们都很在意导师眼中的“潜力”，但不要将工作中的“潜力”与其相混淆。作为管理者，你不是在塑造年轻的头脑，你只是想让员工在工作中帮助公司成长。
• “彼得原理”（不断被升职的员工最终总会被升到一个自己不再胜任的职位）。
• 管理工作的一项基本准则是，尽量避免意外发生，尤其要尽量避免负面的意外情况。
• 管理工作并不是资深工程师工作的自然延伸，而需要你学习全新的技能来面对全新的挑战。
• 事实证明，好的管理者并不意味着一定需要具备最完备的技术知识。管理工作成功的要点，主要在于如何支持下属取得工作成绩。
• 在你努力向技术管理方向转变的同时，千万不要忽视自身技术技能的培养。
• 即使是做研究工作的团队，也应该制定相应的研究目标，并制订实际交付物计划。每个人都不能免俗，制定小型目标并且不断地取得胜利是人类获得成就感的重要方式。
• 每个人都应该意识到，自己应该只关注那些凭借自己的努力可以改变的事情，而应该忽视那些自己本来就无能为力的事情。
• 强有力的管理者最关心的是，自己的团队不断地打胜仗，以及培养团队不断地打胜仗的能力。
• 不要过度依赖于投票机制或者共识机制。事事追求在团队中达成共识，可能听起来是在道德上正确的做法，但是这高度依赖于每个人在投票过程中都能做到真正的公正公平。
• 毕竟，每个团队成员都是一个活生生的人，并不是企业大机器中的小齿轮。
• 作为管理者，你的首要任务是保护整个团队，其次是保护团队中的每一个成员，最后才是保护你自己。
• 作为管理者，你需要对更大范围的项目目标——那些需要数月，而不是数个星期才能完成的事情负起责任来。这就是进阶项目管理中所需要关注的东西。
• 临近交付时间时，管理者有说“不”的义务。
• 利用“翻倍定律”来快速测算完成任务所需的时间，同时对研发周期长的任务申请更多的计划时间。
• 管理层承担不确定性是责无旁贷的，管理者不应该将不确定性统统甩给团队成员来承担。管理者不能仅仅是技术团队和公司其他部门的传声筒。这样不仅不解决实际问题，反倒干扰正在实际做事的人。但是，你也不能只是团队的“挡箭牌”，而不管公司其他部门的实际需求。
• 技术总监的职责是，承担某一个重要技术领域中所有团队的管理工作。技术总监一般需要同时管理数个跨业务部门、承担不同技术职责的技术团队。技术总监的直接下属同时包括技术小组长和独立工程师。
• 技术总监必须具备优良的沟通能力，不仅能够向非技术部门解释技术概念，也能向技术部门解释业务需求，并且要能够对双方同时产生积极的影响和指导作用。
• 学剑法，敌一人，学阵法，可敌千军！一个团队的高效交付必然是优秀的带队者在诸多方面实现了熵减 书友
• 人不可能面面俱到。成为管理者，就意味着需要专注于管理技能的培养，也就意味着放弃一定程度上的技术关注。这是一种交换，也是成为一个好的管理者必须做的妥协。
• 时间管理最终归结为一个问题：区分一件事情的紧急性与重要性。
• 这些简单的信号——代码发布频率、代码提交频率，以及事故发生的频率，就是一个研发团队是否健康的信号。
• 如果团队正在构建的是刚刚起步、飞速发展的业务，那么可能快速交付需求的重要性大于稳定性。但是，如果团队负责的是关键系统，那么稳定性与避免事故的发生就可能是首要任务了。作为管理者，你要注意的是平衡风险与成本，确保团队不会天天救火，也不会花太多精力在防范事故上。
• 因为“耗时相同，但是天数变少”并不代表“更快”。而正确的目标应该是“在更少的时间内交付同样的价值”。如果团队一周内加班60小时交付了一件本来需要一周半才能交付的任务，其实他们只是给公司贡献了更多的个人时间而已。
• 强迫自己脱离工作，是维持良好的精神状态的关键。
• 在一个高度复杂、不确定性强或者目标模糊的环境中，团队成员往往要依赖公司的文化价值观来做出决策。
• 当大浪来的时候，你可以选择被吞没，也可以选择学会如何冲浪。坚持住！
• 技术能力不强的经理常常发现自己会变身为上级和自己团队的“传声筒”角色。由于不能有效地过滤来自上级的请求，导致这些经理只能把来自上级的全部要求都传达给自己的团队，再将团队的回应传递回上级。这种管理并不能够增加管理者自身的价值。
• 管理者应该通过多提问题的方式，而不是靠下具体命令的方式管理下属。
• 成为CTO最快的途径是作为技术合伙人一同创立公司，但是这也意味着CTO必须与公司共同成长。而成长为工程副总裁的最佳途径，是在大公司内部增加管理经验，随后再加入一个快速增长的创业公司。但一定要记住，这只是一个手段，而不是目的，一定要选择好合适的公司和团队。头衔本身往往只是一个虚名。
• 自己需要重复说明一件事多次，或者需要以多种不同的方式说同一件事，才能让大家理解。在一个大型组织中，沟通是最大的问题。
• 学会如何向那些不具备技术背景，但是十分聪明的人阐明自己工作的复杂性，是很重要的。
• 走上高层管理之路，就不太可能与团队成员在非工作时间保持大量交流了。
• 管理者应该多花一些精力来磨掉自己的棱角，平等对待自己的手下，并且保持一个开放的心态。构建基于信任的文化需要很多时间、精力，但是这是值得的。
• 随着团队的不断扩张和进化，团队文化变得至关重要，技术管理者要像对待任何不可或缺的重要基础设施一样，高度关注团队文化。
• 一个复杂但有效的系统往往是从一个有效的简单系统演化而来的。一个从头设计的复杂系统是不可能正常运行的，再怎么修补也无济于事。必须从一个可以运行的简单系统开始。
• 具有讽刺意味的是，虽然运气在成功和失败中扮演着相同的角色，但人们往往会将失败的原因归结为坏运气，而将成功的原因归结为自己的行动。正如Gall定律所言，一个简单的有效系统可以演变为一个复杂系统，但这并不意味着从一个成功的复杂系统中吸取教训，就可以将这个系统的成功复制到他处。

暗时间

作者：刘未鹏[中]

ISBN：9787121140068

出版社：电子工业出版社

出版日期：2011-07-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/6709809/

阅读日期：2024-07-03

读书笔记

• 写博客这件事情给我最大的体会就是，一件事情如果你能够坚持做8年，那么不管效率和频率多低，最终总能取得一些很可观的收益。而另一个体会就是，一件事情只要你坚持得足够久，“坚持”就会慢慢变成“习惯”。原本需要费力去驱动的事情便成了家常便饭，云淡风轻。
• 人类的思维充满着各种各样的捷径，每一条捷径都是一把双刃剑。
• 如果你有一台计算机，你装了一个系统之后就整天把它搁置在那里，你觉得这台计算机被实际使用了吗？没有。因为CPU整天运行的就是空闲进程。运行空闲进程也是一天，运行大数据量计算的程序也是一天，对于CPU来说同样的一天，价值却是完全不一样的。
• 每个人的手表都走得一样快，但每个人的生命却不是。衡量一个人生活了多少年，应该用思维时间来计算。举一个极端的例子，如果一个人从生下来开始就呆在一个为他特殊建造的保护室里，没有社会交往，没有知识获取途径，度过了18年，你会不会认为他成年了？
• 程序员们都知道，任务切换需要耗费许多额外的花销，通俗地讲，首先需要保存当前上下文，以便下次能够顺利切换回来，然后要加载目标任务的上下文。如果一个系统不停地在多个任务之间来回倒腾，就会耗费大量的时间在上下文切换上，无形中浪费了很多时间。
• 你大脑中所有相关的记忆神经网络都被激活了，要达到这样一种忘记时间流逝的“沉浸”状态（心理学上叫做“流体验”），不是两三分钟的事情。而一旦这种状态被破坏，无形间效率就会大打折扣。
• 能够迅速进入专注状态，以及能够长期保持专注状态，是高效学习的两个最重要习惯。
• 难免在做一件事情的时候心中忽然想起另一件事还没做的焦虑来，因为没做完的事情会在大脑中留下一个“隐藏的进程”，时不时地发个消息提醒你一下，中断你正在做的事情。
• 如果你把任务分割了，你就有了进度条，你就知道，事情在不断的进展，你总会完成任务或到达你的目标，你会有一个时间估计。
• 我们都在for循环，区别在于你是什么情况下break; 的。
• 兴趣遍地都是，专注和持之以恒才是真正稀缺的。
• 靠专业技能的成功是最具可复制性的，它需要的只是你在一个领域坚持不懈地专注下去，只需要选择一个不算太不靠谱的方向，然后专心致志的专下去，最后必然能成为高手或者绝顶高手。世上有很多成功带有偶然因素和运气成分或出身环境，但至少这一样，被无数人复制了无数遍，否则就不会存在学校和教育了。
• 如果你有一些钱不知道花在A还是B上，你先不作决定，没问题，因为钱还是你的，但如果你有一些时间，不知道花在A上还是B上，不行，因为过了这段时间，这段时间就不是你的了。
• 作为程序员如果没有查过wikipedia，没有看过几本原版电子书，没有在国内外主要邮件列表里面提过问题吵过架，没有用技术博客记录学习的独特体会，没有订阅技术牛人们的博客，怎么好意思说身在这个行业呢？
• 我们在记忆的时候将许多线索（例如当时的场景、问题的背景，甚至所处的语言环境、空间位置）一并编码进了记忆，事后能否提取出这段记忆严重取决于提取线索是否丰富、以及在回忆的时候是否重现了记忆时的线索。
• 你想一觉醒来就到18岁，觉得这样可以跳过高中时期的痛苦。但高中是你一生中最重要的苦难时光，你不可能经历比这更好的苦难了。
• 知识分两种，一是我们通常所谓的知识，即领域知识。二是关于我们的大脑吸收知识的机制的知识，后者不妨称为元知识。
• 很多人感叹跟不上新技术。应对这个问题的办法只能是：抓住不变量。大量的新技术其实只是一层皮，背后的支撑技术其实都是十来年不变的东西。底层知识永远都不过时。算法数据结构永远都不过时。基本的程序设计理论永远都不过时。良好的编码习惯永远都不过时。分析问题和解决问题的能力永远都不过时。强大的学习能力和旺盛的求知欲永远都不过时。你大脑的思维方式永远都不过时。
• 须知问题是一个复杂系统，解决方案总是常常引入新的问题。
• 一件事情如果你没有说清楚，十有八九不能做好。
• 有一句话说：看一个人，只要看他读的书和见的人。还是很有道理的，这两者是一个人成长中最有价值的信息来源。
• 人类天生有一种寻求确定性的需要，以及控制周遭的小世界的需求。
• 其实撞了南墙并不就一定意味着做法不对，可能只是时运不济。
• 看重过程，而不是看重单次的结果——因为再好的过程也可能会偶尔失利，但从长远来统计，好的过程总体上必然导致更好的结果。
• 对于日常生活中的事件，总有一个平凡的解释，和一个疯狂的解释。
• 用数学的语言来说，自然选择过程试图最优化的目标函数并不是“幸福感”，而是“繁衍概率”。
• 普通人从自己的错误中学习，聪明人从别人的错误中学习。
• 人类最强大的另一个能力则是归纳和推理——
• A few lines of reasoning can change the way we see the world.
• 这是一个信息社会，所有人的经验教训，所有人的知识以前所未有的速度，以互联网为媒介传播开来，不管我们关注什么主题，总能迅速找到一堆书，论坛，网页，然而能否从中获取知识，避免做别人做过的俯卧撑，就看你有没有一双能够辨识的眼睛，和善于思考的心智。
• 人类整个认知系统中有大量功能从本质上都是硬编码的（因而才有人人都概莫能外的各种认知偏见）。
• 在人类整个进化的过程中，解决问题的能力一直在进化，所以说人脑中的神经元最重要的部分是为了解题而存在的也不为过。不同的人只是在解题能力程度上不同，并没有本质上能与不能的差异。
• 将关联误当做因果就是我们的认知死穴之一。
• 不要永久停止更新你的博客，就算你两个月，三个月都不写，只要你每篇都是写自己思考的产物，写有价值的东西，在互联网上，金子的确总是会发光的，因为有无数的信息聚合平台在期待这些有价值的内容，有搜索引擎为你的内容提供海量的潜在读者，有海量的人肉在手动挖掘和转载那些有价值的东西。我们所能做的最差的一个决策莫过于停止做一件没有任何坏处，却有一大堆好处的事情。
• 如果你有一个未解决问题，你有两个办法：一，自己解决它；二，让陶哲轩对它感兴趣。
• 著名的科幻作家阿瑟·克拉克有一句名言：如果一位德高望重的老科学家说某个事情是不可能的，那么他很可能是错的。
• 抽象是我们在掌握知识和解决问题时候的一把有力的奥卡姆剃刀。
• 人在思考一个问题的时候，就像是在黑暗中打着电筒往前走（事实上，我们的工作记忆资源是有限的，有研究证明我们只能在工作记忆里面持有7加减2个项目；此外认知负荷也是有极限的），每一步推导，每一步逻辑或猜测都将我们往前挪一步，然而电筒的光亮能找到的范围是有限的，我们走了几步发现后面又黑了。有时候，我们是如此努力地试图一下就走出很远，同时又老是怕忘记目前已经取得的进展和重要结论，结果意识的微光就在一个很小的范围内打转，始终无法往前走出很远。而将思维过程记录下来，则给了我们完全的回顾机会。如果你是经常做笔记的人，你肯定会发现，有时候一个在脑子里觉得两句话就能说完不需要记下来的东西，一旦开始往纸上写下来，你就自然而然能得出更多的结论和东西，越写越多，最终关于你的问题的所有方面都被推导出来展现在你面前。
• 总结的意义。解题练习的最重要目的不是将特定的题目解出来，而是在于反思解题过程中的一般性的、跨问题的思维法则。
• 既然你的大脑认可某种做法是正确的，而同样又是你的大脑主管你的行为，那为什么偏偏你没法执行呢？这就说明主管行为的并不仅仅是你的“认知”模块，认知模块发完话之后自会有更强大的情绪模块藐视“上级”的决定。
• 我们看到老朋友时会自然微笑，然而站在摄影师面前我们却经常“挤”出难看而别扭的微笑。
• emotion（情绪）和motion（动力）本就是同根生，说明人们很早就了解到情绪和动力的关系。
• 人的大脑并不是一个一蹴而就的整体设计，而是随着漫长的岁月在进化中被不断地添添补补，就像一台7拼8凑攒出来的电脑，CPU是新的，主板却是老的，老的主板不能很好的兼容新的CPU，结果CPU的性能便不能很好的发挥出来。可怜我们在进化上比较新近的新皮质（neocortex），拥有强大的计划能力和认知能力，但在一些原始诱惑面前却总是无法做到淡定。因为大脑中的这些原始模块还没有很好的和新模块兼容。
• 我们每个人大脑中都有思想钢印。这道钢印由经验打造，用自尊来维护，牢不可破，比钻石的硬度还要高。
• Artemus Ward曾经说过：并不是那些我们不知道的事情让我们陷入麻烦，而是那些我们认定自己知道，却实际上是错误的知识，让我们陷入麻烦。
• 习惯之所以难以改变，就是因为习惯是自我巩固的，越用越强，越强越用。
• 事实是，你面临过的问题总会有人面临过，你独立思考了，别人没有，你的文章对他们就会有价值。当然，肯定会对某些人没有价值，他们早就知道了，但就算你再厉害，也总是有人比你厉害的，不能说因为这些原因就不记录你自己的想法了，你自己思考了之后理解得最深刻，就算有别人想过了，总有人没有想到的。况且，思考成了习惯，你的思考能力也会越来越强，你的文章也会越来越有价值。重复，无论你面临什么困惑，总会有很多人同样面临过，于是你苦苦思索之后的结果，肯定会对很多人有意义。
• 或者，你想通了之后觉得其实也很简单于是不愿意或者不好意思写了，但要知道，问题在想通了之后总是简单的，问题的困难程度不在于想通了之后还觉得有多难，而在于从你觉得它难到你觉得它简单需要耗费多少思维体力，你耗费的时间越长，说明有越多的人最终还是没有想明白（路越长走到底的人越少）。
• 最后，虽然我现在看一年前的文章觉得挺不成熟，但是如果没有那些不成熟的思考，也不会有现在更成熟的思考，我几年后来看现在写的东西，还是会觉得不成熟。
• 你敢于表达自己的观点，他说你喜欢炫耀。
• “兵来将挡，水来土掩”，正是人类自由意志和主观能动性的充分体现。
• 如果选择总是问别人的话，下次你还得继续问别人，每次直接问到问题的答案的同时意味着你永远都要靠别人的大脑来获得答案。
• 困难的路越走越容易，容易的路越走越难。
• 动物解决问题的能力是进化而来的、天生的、硬编码在大脑的神经元网络里面的。事实上，不仅解决问题方面是如此，人类整个认知系统中绝大部分功能从本质上都是硬编码的，能在后天习得的只是“程度”的不同，而不是“本质”的不同。
• 所有的启发式思维方法（heuristics）实质上都是为了联想服务的，而联想则是为了从我们大脑的知识系统中提取出有价值的性质或定理，从而补上从条件到结论、从已知到未知之间缺失的链环。
• 启发式方法并不能使我们的探索精准地命中目标。而只能划定一个大致的范围。
• “理解”和“运用”相差何止十万八千里。
• 心中有锤，就容易为其奴役：在遇到问题的时候不是具体问题具体分析，而是屁股决定脑袋，不管三七二十一先上黄金大锤再说，而且往往还颇有成就感，却将自己真正原本要解决的问题抛在脑后了。始终莫要忘记提醒自己，“问题是什么？”但毫无疑问，没有锤子是万万不行的，没有谁会傻到徒手钉钉。重点是选择合适你的工具。这又要求在学习工具的时候始终别忘记它的适用范围。正确的态度应该是：
• 手中有锤，心中无锤。
• 如果你想钉一个钉子，所有东西看上去都像是锤子。
• 事实是，把简单的事情搞复杂的人比比皆是，把复杂的事情搞简单的人凤毛麟角。
• 不要觉得不用设计模式就不够好不够强大，以尽可能简单的方式完成任务才是王道。
• 一旦掌握了基本的概念，要用到细节的时候，细节自然会fall into places。
• 如果问题求解是一部侦探小说，那么算法只是结局而已，而思考过程才是情节。
• 记录只是学习和思考的副作用，只要还在学习和思考，就必然会有新的记录。

我不过低配的人生

作者：雾满拦江[中]

ISBN：9787505738638

出版社：中国友谊出版公司

出版日期：2016-10-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/26878947/

阅读日期：2024-07-17

读书笔记

• 神秀：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
• 慧能：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
• 学霸一出手，就知有没有。学霸一抬脚，居高天下小。
• 阻碍我们成为最好自己的，始终是顽固而低劣的情绪。
• 这颗星球，在我们之前，曾有更多人生存过——那些曾经存在的人，他们也曾在这个世界上发奋努力，创造了极为丰富的物质文明。这些财富，一点也没能够带走，全都留在了地球上。
• 是炸弹总是要爆炸的，是疥子总要冒尖的。我们不成熟的心智，会在长时间内困扰着我们，潜藏在心里的委屈情绪，总有一天会让我们露出原形。
• 心理学家弗洛伊德说：“没有表达的情绪永远不会消亡，他们只是被活埋，并且将来会以更加丑陋的形式涌现出来。”
• 人生的成就之路，要蹚过人性的晦涩之河…
• 一个人的观念主导着他的行为选择，而一个人的选择，基本上来说就是他的命运了。
• 掌握一种办法，不如掌握一种思维。
• 掌握一种思维，不如掌握一种人生。
• 人生就这一辈子，截长补短不到三万天，既然我们被赋予灵智，那必然是上苍对我们寄予了期望，这一生务必要活得爽快，不可憋居于斗室里巷之间，世界那么大，地球这么圆，你一生来来去去如果只限于方圆几公尺之内，这岂不是辜负了上天造就的你这颗聪明多智头脑。
• 不偏不倚谓之中，万古不易谓之庸。子思
• 摆脱恐惧心，扫除狂妄心，这时候就要放开你的大脑，去除任何禁锢，要意识到这世界上的每一个人，都存在着强烈的、始终未获满足的需求，要知道任何一种需求，都有相应的解决方案。
• 只有满足了别人，才能实现你自己。
• 贫困贫困，贫不可怕，可怕的是被贫困困住。
• 贫困，意味着对低品质的生活过度沉迷，无力挣脱。
• 低品质的生活习惯，是需要巨大的人生成本来维持的。不要以为便宜的低劣产品能为你省钱，恰恰相反，你为低劣习惯支付的成本，重一点是自己的生命，轻一点是自己的人生。
• 唯有高品质的生活习惯，才是最省钱，成本最低的。
• 本来可以主动逃避，却于绝望中放弃，被动地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。
• 习得性无助，是指通过学习形成的一种对现实的无望和无可奈何的行为、心理状态。
• 没跑起来时感觉目标极遥远，但一旦开始，过程就是一切。
• 大巧不工，重剑无锋，妙语是银，但沉默才是金。
• 打工，不要让老板和同事，对你的卖点采用掠夺式开发，不停地跟你拼优质低价，那样会把你玩坏的。
• 人生成就，靠的是智慧和耐性。智慧知道事情会经历哪几个阶段，周期有多长。耐性就是等待这个时间到来。
• 要记住，我们的认知是存在缺陷的，会夸大自我的优点，无视他人的优势。那些被我们蔑视的人，有朝一日突然间人五人六起来，那只能说明我们的认知错误，不是这世界出了毛病。
• 人生不会停留在一个固定的阶段，人生跑道上呈现的是不停地相互超越。
• 你不是这世界的中心，永远要以平和之心待人，万不可毫无理由地凌驾于他人之上。呵护那些正在努力的朋友，体谅那些日渐下滑的故人，人生没有贵贱之分，所有人终将在野心尽头重逢。
• 人在这个社会上生存，是通过相互提供服务，获取生存资源的。
• 人类是极端情绪化的物种，第一时间的反应，条件反射下的想当然，只是看到事情表象的情绪化冲动，并非思考。但，未受到良好思维训练的人，是意识不到这一点的，他们往往把自己的情绪化反应，视为思考本身。
• 跨不过去的是苟且，跨过去的是远方。
• 但经济规律不认眼泪，精深加工所带来的附加价值，永远高于农产品价值。
• 人生的意义？老大爷睿智地回答道：我觉得人生的意义在于充实和有规律。
• 成人世界所接纳的，永远是具有强烈进取意识、富于学习能力的新锐精英，再高一点，还需要些创新能力。
• 孩子，你要知道，文字是人类非常伟大的发明，这种抽象符号的出现，曾经突破性地推进了人类文明的进步。再也没有比抽象符号的阅读与审视，更能够促进人类大脑发育的了——除了这个仍然是功利取向鲜明的目标之外，真正的阅读，至少具有以下几种意义：
• 第一，最具价值的阅读，恰恰是毫无意义的。阅读的最高境界，是享受生活，体验生命的快乐。人生苦短，来日方长，你的心，面临着物质与精神享受的双重需求。此二者的机制完全不同，物质生活的享受，是短促爆发式，让你“哧”的一声，心理能量一泄而快，而后是繁华落败的空虚寂寞冷。而阅读所带来的精神快感，却是缓慢而持久的，能够让你的生命充实而饱满。如果你确信，明天还会来临，那么你就不应该舍弃这缓慢持久的快乐。
• 第二，阅读是对新世界的观察。要记住，你处在一个飞速变化的世界之中，现代人面对技术进步的热潮，就犹如一只被扔进滚筒洗衣机的小白鼠，完全处于不由自主之中。你昔日熟悉的一切，转瞬间就化为无常。你昔时安全的环境，顷刻间就会漏水灌风。你是一个处于黑暗森林中的孤独猎手，面临着形形色色的降维攻击。获得更强观察能力的不二法门，莫过于通过他人的眼睛扫描周边，这是只有阅读才能帮你做到的事情，你不能放弃这个高维的视角。
• 第三，功利性的阅读，已经在事实上伤害了你的大脑，过强的条件反射系统，会让你在每本书面前，产生这本书有用还是没用的第一意识。这种短视陋见，将你的大脑限定于即时的固化状态之中。只有通过广泛的阅读，才能够重新开启你的大脑。读一读那些最没用的书吧，理科生读读莎士比亚，读读乔治·马丁，文科生读读霍金，读读凯文·凯利。唯有阅读面的丰富，才能够让你的大脑更加灵活地运行，更能够精准把握飞速变化的未来。
• 第四，你需要成为一个有趣的人，一个可爱的人，但一个大脑空空，阅读面狭窄而导致心灵苍白的人，必定是语言无味、面目可憎的。又或者，你需要成为一个优雅的人，一个有教养的人，但阅读量不足的人，哪怕再优秀，也不过是个踏实稳重之人，而无法达成优雅与教养。再或者，你有必要成为一个幽默的人，一个睿智的人——无论你想成为什么样的人，只要你渴望获得这个世界，你就必须先在精神上拥有它。而这个心愿，非阅读无以达成。
• 不要让自己读书读到蠢，敞开你的心扉，睁开你的眼，享受、观察，丰富自己，此前无数人走过这条路，若不试一试，就枉负了自己的青春韶华。
• 人生在世，是连场的互动博弈，一切过程都只是个开始，哪有个完啊。
• 简单说，一个人的智力，表现为他的思维与现实的重合程度上。我们说一个人智商高，那一定是他的思维与现实更大程度地符合。
• 做人呢，不可以太蠢，相信人性中的善，但要时刻警惕恶。从人到兽不过一念之间，起因是愚蠢，而后是恶毒。
• 入山问樵子，入水问渔夫。
• 任何时候也不要屈服于恐惧与压力，只要你们的心，充满自信，任何时候你们都是强大的，是不可战胜的。
• 一个珍视自我尊严的人，不会在诱惑面前轻易低头，不会在困难面前轻言放弃。
• 人生在世，要做一件事情，第一有周期，第二有波折，第三要投入。
• 现代性格测量学，给两种性格的人都预留了活路，外向型喜欢表达，那就从表达中汲取经验。内向型喜欢感悟，那就从思考中获取智慧。
• 古为今用，洋为中用，理为文用，文为理用。

风吹哪页读哪页: 耀眼女孩气质提升的速查手册，精选20个几乎每人每天都会面对的场景和情绪，由深入浅，快速查找。

作者：飞扬文室[中]

ISBN：9787559476005

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版日期：2023-11-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36657492/

阅读日期：2024-08-04

读书笔记

• 身处井隅，心向璀璨。
• ◇王尔德《温特米尔夫人的扇子》
• 莫道桑榆晚，为霞尚满天。
• ◇刘禹锡《酬乐天咏老见示》
• 梦想不会发光，
• 发光的是追梦的你。
• 趁我们头脑发热，我们要不顾一切。
• ◇波德莱尔《恶之花》
• 梦想不会发光，发光的是追梦的你。
• 纵有千古，横有八荒；
• 前途似海，来日方长。
• ◇梁启超《少年中国说》
• 几时归去，作个闲人。
• 对一张琴，一壶酒，一溪云。
• 苏轼《行香子·述怀》
• 蓦然回首，
• 岁月用同样的方式经过每个人，
• 每个人却以不同的方式经过了岁月。
• 让时光搁浅一会儿，听风声，看日落。
• 我与旧事归于尽，来年依旧迎花开。
• 比世人的目光还要可怕的，
• 实际上是你自己那颗在意世人目光的心。
• 没有人过着如愿以偿的顺遂人生，
• 所以大家都觉得别人比自己幸福。
• ◇坂口安吾
• 读书，是让自己变得辽阔的过程。
• 愿你将每日的闲暇，多分些给新拆的书卷，
• 去遇见经典，遇见智慧，遇见良善，
• 遇见那个眼里长着太阳，
• 笑里全是坦荡的自己。
• 读懂了主人公每一次犹豫，
• 似乎自己也更能在人生的十字路口，
• 沉静地抉择。
• 这世上有两样东西是别人抢不走的：
• 一是藏在心中的梦，二是读进大脑的书。
• 外物之味，久则可厌。
• 读书之味，愈久愈深。
• ◇程颐
• 一时劝人以口，百世劝人以书。《了凡四训》
• 读书是灵魂的壮游，
• 随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。
• ◇法朗士
• 如果我写不出美丽的书，
• 至少我可以读到美丽的书，
• 还有什么能比这更使我快乐？
• ◇王尔德《自深深处》
• 若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
• 没关系，天空越黑，星星越亮。
• 白首壮心驯大海，青春浩气走千山。
• 林伯渠
• 很多事情只适合一个人，
• 比如等待，比如吹风，
• 比如一个人看风景。
• 在风雨里，等阳光。
• 愿你有前进一寸的勇气，亦有后退一尺的从容。
• 我于昨晚去世，走时心如止水，
• 我于今早重生，来时心怀暖阳。
• 一切温暖纯良，不舍爱与自由。
• 自由是什么？
• 自由就是你孤独地站立，不依恋、不惧怕。
• 应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
• ◇李白《清平乐·画堂晨起》

大模型应用开发极简入门: 基于GPT-4和ChatGPT

作者：奥利维耶·卡埃朗[比], 玛丽-艾丽斯·布莱特[法]

ISBN：9787115636409

出版社：人民邮电出版社

出版日期：2024-02-02

图书标签： 人工智能 , AI

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36764820/

阅读日期：2024-08-11

读书笔记

• 如今LLM应用技术栈中的模型（例如GPT-4）就相当于其中的CPU，开发框架（例如LangChain或Dify）则相当于主板，而内存、向量存储、插件就好比主板上的各种I/O设施。
• AI是充满创造性的，想要用好Ta，不能一味机械地操作，而是要知道Ta的原理，了解Ta的脾气，才能信手拈来地避开Ta的短处、发挥Ta的长处。
• AI幻觉问题很难消除。现在“压制”AI幻觉最有效的手段，几乎都要通过编程实现。
• 这一轮智能革命的大幕刚刚拉开，只有置身其中，不断探索、学习、实践，我们才能真正把握自己的未来，主导属于我们自己的AGI纪元。
• 我在2023年的每一次分享，第一句话便是提醒听众，看不懂新技术没有关系，一定要用起来，对当前AI技术的发展有一个真实的“体感”。
• 本质上，所有的技术都在不断迭代，知识更新才是常态。即使是你第一时间阅读的报道，也不过是别人早就完成的研究成果，这意味着作者必然早已进入新的阶段。
• 用威廉·吉布森的话来讲就是：未来已来，只是分布不均。
• 人类通常容易高估技术的短期影响而低估长期影响。
• 我们说LLM是一场巨大的变革，这不仅是技术领域的变革，也是学习领域的变革——AI技术之于普通人已经不再是“难度大，不好学”了。不夸张地说，你可以在任何时候开启对任何技术的学习。
• 在新一波技术浪潮下，迷茫无济于事，只有持续学习才能适应领域的迅速变化。技术变革千载难逢，机遇与挑战并存，我辈之人当“立于潮头，搏击风浪”，共同迎接AGI（通用人工智能）的到来！
• 无论是编写一本技术书，还是成为相关技术领域的从业者，都需要抱着开放的心态，时刻拥抱新的变化，持续迭代自己的知识，更重要的是，乐于上手实践。
• Y Combinator的联合创始人、《黑客与画家》作者Paul Graham在其个人博客网站上发表的一篇文章——“Superlinear Returns”（超线性回报）。他在文章中提到，我们在学习过程中的投入与回报是超线性的。“超线性回报”——随着时间的投入，奖励曲线会在后期急剧上升。
• AI是一类计算机系统，它能够执行通常需要人类智能才能完成的任务。
• 基于Transformer架构的模型所具备的并行处理能力与图形处理单元(graphics processing unit，GPU)的架构完美契合，后者专用于同时处理多个计算任务。由于高度的并行性和强大的计算能力，GPU非常适合用于训练和运行基于Transformer架构的模型。
• GPT模型接收一段提示词作为输入，然后生成一段文本作为输出。这个过程被称为文本补全。正如你将看到的，这主要是一个概率问题。
• 理解标记与词长的一条经验法则是，对于英语文本，100个标记大约等于75个单词。
• OpenAI开发了两个版本的GPT-4，上下文窗口大小分别为8192个标记和32768个标记。
• 从GPT-3模型到InstructGPT模型的训练过程主要有两个阶段：监督微调(supervised fine-tuning，SFT)和通过人类反馈进行强化学习(reinforcement learning from human feedback，RLHF)。
• 这种回答通常被称为AI幻觉，即AI自信地给出一个回答，但是这个回答是错误的，或者涉及虚构的信息。
• 总之，我们强烈推荐在创意型应用程序中使用纯GPT解决方案，而不是在医疗咨询工具等真相至关重要的问答类应用程序中使用。对于这类用例，插件可能是理想的解决方案。
• 提示词就是用户发送给模型的输入文本，用于指导模型执行特定任务。
• OpenAI提供了一个名为tiktoken的库，让开发人员能够计算文本字符串中的标记数。我们强烈建议在调用端点之前使用此库来估算成本。
• 文本补全和聊天补全之间有一个重要的区别：两者都能生成文本，但聊天补全更适用于对话。
• 由于模型依赖数学函数，因此它需要数值输入来处理信息。然而，许多元素（如单词和标记）本质上并不是数值。为了解决这个问题，我们用嵌入将这些概念转化为数值向量。
• 嵌入的原则是以某种方式有意义地表示文本字符串，以捕捉其语义相似性。
• 你可以将嵌入视为一种复杂的语言解释器，它将丰富的词汇和句子转换为ML模型能够轻松理解的数值语言。嵌入的一个突出特点是，它能够保持语义相似性。也就是说，含义相近的词语或短语在数值空间中更接近。
• 嵌入具有这样的属性：如果两段文本具有相似的含义，那么它们的向量表示也是相似的。怎么做到的？通过大规模语料库训练统计获得的，了解一下word2vec
• 提示工程是一门新兴的学科，专注于以最佳实践构建LLM的最佳输入，从而尽可能以程序化方式生成目标输出。
• 模型提出的问题通常与提示词相关。根据这些问题，我们可以在提示词中更新上下文。总之，我们建议你在构建提示词时经常使用这个技巧。
• TL; DR是“too long; didn’t read”的首字母缩写，意为“太长了，没读”。有人发现，只需在文本末尾添加Tl; dr，即可请求模型对文本进行总结。
• 提示词可用于调整像GPT模型这样的LLM的概率分布集。它们可以被视为模型指南，引导模型生成特定类型的结果。
• GPT-4将数字视为标记，它没有数学逻辑。
• 在提示词的末尾添加“让我们逐步思考”这样的话，已被证明可以使模型解决更复杂的推理问题。这种技术称为零样本思维链策略(zero-shot-CoT strategy)。
• 在提示词末尾添加逐步思考的字样（比如示例中的“Let’s think step by step”）后，模型开始通过拆分问题来进行推理。
• 少样本学习是LLM的一个强大的特点，因为它使得LLM高度灵活且适应性强，只需有限的额外信息即可执行各种任务。
• 开发人员的工作是找到最有效的提示词来解决特定的问题。请记住，提示工程是一个反复试错的迭代过程。
• 预训练野蛮生长，微调专业重塑。书友
• 截至2023年12月2日，OpenAI支持微调的模型包括gpt-3.5-turbo-1106（推荐）、gpt-3.5-turbo-0613、babbage-002、davinci-002、gpt-4-0613（实验性，符合条件的用户可以申请访问）。——译者注，在微调时，必须使用基础模型，而不能使用InstructGPT系列中的模型。
• 微调是指针对特定任务在一组数据上重新训练现有模型，以提高模型的性能并使其回答更准确。在微调过程中，模型的内部参数得到更新。
• 为什么在将信息添加到LLM的上下文中之前需要进行信息检索？事实上，目前已有的语言模型无法处理包含数百页的大型文件。因此，如果输入文件过大，那么我们会对其进行预过滤。这是信息检索过程的任务。在不久的将来，随着输入上下文的不断增加，可能就不再需要使用信息检索技术了。
• 插件的目标是为LLM提供更广泛的功能，使LLM能够访问实时信息，进行复杂的数学运算，并利用第三方服务。
• agent（智能体）一种以大语言模型驱动的人工智能程序，能够自主感知环境并采取行动以实现目标，拥有自主推理决策、规划行动、检索记忆、选择工具执行任务等能力。

35岁后，我无路可退

作者：全民故事计划主编[中]

出版社：微信读书出品

出版日期：2023-03-01

阅读日期：2024-08-12

读书笔记

• 所有人都变得很忙，被工作、房贷和孩子占据着生活。偶尔有人会冒出来问一嘴大家的近况，群里七嘴八舌聊上一会，便又恢复了沉寂。
• 贫穷就像在万米高空跳下，打开了载重量极小的降落伞，最开始你还能脱掉鞋裤减重，后来为了暂时活下去，不得不挥刀砍腿。
• 但热爱就是，只讲立场，不管对错。
• 呼啸了一天的风终于累了，太阳西沉时抹在天边的那一把胭脂，也被夜色吞了去。
• 这一路上的泥泞坑洼，我不想遇见，但它出现了，就只能卷起裤腿蹚过去。
• 对上级阿谀奉承，对下级横眉冷对，说话极其简单粗暴，对同级趾高气昂。上级看不惯他的谄媚，同事看不惯他的傲慢，下级看不惯他的粗鲁，他成了孤家寡人。

变形记

作者：弗朗兹·卡夫卡[奥地利]

ISBN：9787213097553

出版社：浙江人民出版社

出版日期：2020-11-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/35096299/

阅读日期：2024-08-15

读书笔记

• 现代主义的人生观是孤独的、世界观是非社会的，主张人与人之间无从建立真正的关系。
• 卡夫卡笔下的人物总是满怀对生存的深层焦虑以及对自我救赎的无望追寻。
• 目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。《误入世界》
• 我认为，只有那种咬你、刺痛你的书才该读。如果读一本书不能给我们当头棒喝，那又何必去读？
• 我们需要的却是能像一种痛苦的不幸一样深深影响我们的书，就像我们爱之更甚于自己的人死去，就像被放逐至森林中与世人隔绝，就像自杀。一本书必须是一柄斧头，凿开我们心中冰封的海洋。我如此认为。
• 我写的不同于我说的，我说的不同于我想的，我想的不同于我应该想的，如此这般，直到最深的黑暗。
• 我常想，对我而言最好的生活方式是带着纸笔和一盏台灯，待在一间锁住的地下室里最深的地方。

易中天中华史：秦并天下: 易中天中华史07

作者：易中天[中]

ISBN：9787533943936

出版社：浙江文艺出版社

出版日期：2016-03-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/26818029/

阅读日期：2024-09-06

读书笔记

• 道家讲天道，墨家讲帝道，儒家讲王道，法家讲霸道。
• 官员代理，是因为“中央集权”。官在四方，权在中央。集权，就不能再封建，因为封建是分权制。因此，一旦全国为郡县，邦国就必然变成帝国。
• “高筑墙，广积粮，缓称王”。
• 一种尚有争议的说法甚至认为，China其实就是秦，是“秦”这个字的读音。这虽然无法得到确证，却比解释为丝绸和瓷器更具象征意义。事实上在20世纪前，China确实就是秦，是不叫大秦帝国的大秦帝国，就连少数民族建立的那些或长或短的王朝也不例外。

煤老板自述三十年: 煤老板眼中的世道与人生

作者：老五[中], 劲飞[中]

ISBN：9787503950179

出版社：文化艺术出版社

出版日期：2011-04-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/6105339/

阅读日期：2024-09-22

读书笔记

• 时代在剧变，人情容易高于法治，捷径成为主路，投机成为习惯，努力和牺牲变得很傻很天真。
• 就官员而言，他生活在一个稳定、讲次序的提拔体系中，能有如今的位置，靠的就是上级的信任，信任来自于十几年如一日的忠诚。官员在官场的生存哲学必然会遗传到生活中，他在社会上交朋友，首先要看这个人靠不靠得住。
• 事前收礼的领导格调不高，这代表着被收买，别人拿着五千块来求领导，领导收下了，证明此领导就值五千块。事后收礼的领导有境界，别人拿着五千块来感谢领导，领导收下了，证明送礼的人只值五千块。
• 老虎和狼厉害，可老鹰能拉他们一身屎，我们要跟住首都的老鹰，退休的老鹰也不要嫌弃，有高度就有办法收拾地方的虎狼。
• 我想出汗治感冒，你给我一间桑拿房，不如给我一座山，爬一身汗，享受的是自由和挑战的快乐。
• 你再大也是浪花，大家在一起，才是波澜壮阔。
• 惠能大师反对离开世间空谈佛法，主张“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”
• 佛教最为现实的意义，莫过于一些真诚的大法师、大和尚真诚地告诉我们，跟后路有关的学问，以及走好后路的方法，让我们别傻乎乎、黑漆漆地死掉。
• 我们的疲倦常常不是来自工作，而是来自忧虑、挫折与愤懑。
• 我们无须逃避现代生活中的功利，但必须懂得开启自己的心性。我们也无须远离尘嚣，刻意追求宁静，但必须懂得调整自己，陶冶性情。
• 精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
• 常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。
• 佛是教育家，不是政治家。他慈悲地教导众生，从不控制众生。
• 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
• 凡事要随缘，不要攀缘。吹过的风就由他去。

了凡四训

作者：袁了凡[中]

ISBN：9787551815116

出版社：三秦出版社

出版日期：2017-09-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/27102950/

阅读日期：2024-09-23

读书笔记

• 千百年来，中国人最关心的人生问题，是这样两个切身的功利问题：一个是如何保平安，一个是如何获得功名利禄。但耐人寻味的是，大多数中国人对于这两个问题的思考，既不会深入到生死、真理这样的终极层面，也不会深入到制度、道德等社会层面，而是把它们看作个人问题，是需要自己找到解决方法的问题。
• 《了凡四训》显示了中国人信仰体系里的另一个层面：透过自我修行创建良好的生活。
• 《了凡四训》的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。
• 持续不断地做好事，可以改变自己的命运。
• 真正能改变自己命运的，是自己的心念和行为。如果我们想要财富，想要名望，那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力。没有什么东西能够真正保佑我们，除了我们自己的所想所为。平安，源于内心。
• 中国人的人生哲学、价值观、生活方式等最能从家训里看出。
• 我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。
• 世间享有千金财产（即大富）的人，一定是配得上千金财产的人；世间享有百金财产（即中富）的人，一定是配得上百金财产的人；饿死的人，一定有饿死的原因。
• 所以德不配位，得不到想要的。心之所向，步履皆往，则成之。书友
• 小修在深山，大修在庙宇。书友
• 凡是说祸福都是自己造成的，乃是圣贤之论；凡是说祸福都是天注定的，都是世俗之论。
• 不论怎么样，当你飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。
• 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。
• 为善而不求任何回报，就是真善，为了某种目的而行善，就是伪善。
• 凡是要行善积德，绝不可以只依赖自己的眼睛所见、耳朵所听作为判断的依据，而应从内心最隐秘、细微的地方，默默地省察自己的起心动念，并加以洗涤、净化。
• 什么叫阴、阳呢？凡是做了好事让别人知道，就是阳善；做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报；积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。
• 我们处在社会风气败坏的年代，不要以自己的长处来掩盖别人的优点，不要以自己的善行去和别人相比较，不要以自己的才能去为难别人。收敛才智，虚怀若谷，就像是一个普通人一样。
• 韩愈说：“一时劝人以口，百世劝人以书。”
• 佛门的修行里，以布施为先。所谓布施，不过就是一个“舍”字而已。通达的人，向内，舍掉眼、耳、鼻、舌、身、意六根；向外，舍掉色、声、香、味、触、法六尘，一切的东西，没有舍不得的，都可以放下。
• 凡是上天要使某个人发达，在还没有降福给他时，会先开启他的智慧。这种智慧一旦开启，浮躁的人会变得沉稳，放肆的人会变得内敛。
• 那些咄咄逼人的人，肯定难成大器，即使发达了也不会享受生活的乐趣和美好。
• 古语说过：“有志于功名的人，一定会得到功名；有志于富贵者，一定会得到富贵。”人一旦有了坚定的志向，犹如树木有了坚实的根基。

动物凶猛

作者：王朔[中]

ISBN：9787530213636

出版社：北京十月文艺出版社

出版日期：2015-03-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/26288883/

阅读日期：2024-09-30

读书笔记

• 我感激我所处的那个年代，在那个年代学生获得了空前的解放，不必学习那些后来注定要忘掉的无用的知识。我很同情现在的学生，他们即便认识到他们是在浪费青春也无计可施。我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们，仅仅是为了不让他们到街头闹事。
• 当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中，作为一种姿态或是一种象征，必然会借助于一种恶习，因为与之相比恹恹生病更显得消极。
• 人都是顽固不化和自以为是的，相安无事的唯一办法就是欺骗。
• 再之后，当我们纷纷走向了社会，在人生旅途上各行其道，殊途不同归，即便再次路遇至多也就是一个微笑，一个招手——就像我们之间现在那样。
• 阳光投在水底的光环，明晃晃地耀人眼目。

从你的全世界路过: 让所有人心动的故事

作者：张嘉佳[中]

ISBN：9787540458027

出版社：湖南文艺出版社

出版日期：2013-11-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/25747921/

阅读日期：2024-10-14

读书笔记

• 如果你要提前下车，请别推醒装睡的我，这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开。
• 所有人的坚强，都是柔软生的茧。
• 我发现一个重要的讯息，女孩想我的时候，都是在打电话的时候哭。妈妈想我的时候，都是挂了电话后哭。
• 青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
• 偶尔惋惜，然而不必叹息。
• 瘾的形成，永远来自感官刺激。
• 回忆不能抹去，只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌，偏偏赌注是自己。
• 美食和风景的意义，不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录，而是在想象之外的环境里，去改变自己的世界观，从此慢慢改变心中真正觉得重要的东西。
• 就算过几天就得回去，依旧上班，依旧吵闹，依旧心烦，可是我对世界有了新的看法。
• 就算什么改变都没有发生，至少，人生就像一本书，我的这本也比别人多了几张彩页。
• 这就是旅行的意义。
• 人人都会碰到这些事情。在原地走一条陌路。在山顶听一场倾诉。在海底看一眼尸骨。在沙发想一夜前途。这是默片，只有上帝能给你配字幕。
• 老人建立圈子不比我们容易，他们重新到一个地方生活，基本就只剩下寂寞。
• 我们要沿着一切风景美丽的道路开过去，带着你最喜欢的人，把那些影子甩在脑后。去看无限平静的湖水，去看白雪皑皑的山峰，去看芳香四溢的花地，去看阳光在唱歌的草原。
• 去远方，而漫山遍野都是家乡。
• 世事如书，我偏爱你这一句，愿做个逗号，待在你脚边。
• 我们喜欢计算，又算不清楚，那就不要算了，而有条路一定是对的，那就是努力变好，好好工作，好好生活，好好做自己，然后面对整片海洋的时候，你就可以创造一个完全属于自己的世界。
• 我们都会上岸，阳光万里，路边鲜花开放。
• 这世界上有很多东西，细小而琐碎，却在你不经意的地方，支撑你度过很多道坎。
• 如果尚有余力，就去保护美好的东西。
• 遇到事情的时候，就问自己，会不会死？
• 不会。那去他妈的。
• 会。我靠那不能搞。
• 致路怒症患者：没什么好怒的，大家都想赶时间，但我不想赶着死；大家都想抄捷径，但我不想抄末路。
• 满世界都是陷阱，愤怒会带你走进最坏的结果。
• 你要学会前进，人群川流不息，在身边像晃动的电影胶片，你怀揣自己的颜色，往一心要到的地方。
• 主人一旦变成行尸走肉，房间就跟着失魂落魄。
• 我觉得这个世界美好无比。晴时满树花开，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指间，入夜每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子，全部是你不经意写的一字一句，留我年复一年朗读。
• 纪念青春里的乘客，和没有返程的旅行。
• 我们在年少时不明白，有些乐章一旦开始，唱的就是曲终人散。
• 许巍日夜歌唱，他说有完美生活，他说莲花要盛开，他说从这里开始旅行。
• 多少年，我们一直信奉，每个人都是一个半圆，而这苍茫世界上，终有另外一个半圆和你严丝合缝，刚好可以拼出完美的圆。
• 做怎样的跋山涉水，等怎样的蹉跎时光，都不重要，重要的是对面有谁在等你。
• 故事开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。

皮囊

作者：蔡崇达[中]

ISBN：9787201088945

出版社：天津人民出版社

出版日期：2014-12-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/26278687/

阅读日期：2024-11-26

读书笔记

• 慢一些，不争一些，也许得到更多，到达更快。
• 没有掩饰凡人难免的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，所以很真。
• 人生际遇的好与坏，关键往往在于生命里碰到甚么人，只要能对你有所启发，都是明灯。
• 生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。
• 我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
• 每个人都已经过上不同的生活，不同的生活让许多人在这个时空里没法相处在共同的状态中，除非等彼此都老了，年迈再次抹去其他，构成我们每个人最重要的标志，或许那时候的聚会才能成真。
• 从本质意义上，我们都是，既失去家乡又永远没办法抵达远方的人。
• 我知道那种舒服，我认识这里的每块石头，这里的每块石头也认识我；我知道这里的每个角落，怎么被岁月堆积成现在这样的光景，这里的每个角落也知道我，如何被时间滋长出这样的模样。
• 窗外的景致，如同溪流中的光影那般鲜润地滑走，我看着一座座的房子在我眼光中迅速到来，却仓促被扯走。
• 其实我并不愿意旅行，其实我更愿意待在一个地方，守着我爱着的人，生根发芽。
• 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。——马塞尔·普鲁斯特

白鹿原:20周年精装典藏版

作者：陈忠实[中]

ISBN：9787020090297

出版社：人民文学出版社

出版日期：2012-09-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/10564071/

阅读日期：2024-12-06

读书笔记

• 白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。
• 办法都是人谋划出来的，关键是要沉得住气，不能急急慌慌草率从事。
• 世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。
• 人往往就这样，一个人的时候是一种样子，好多人汇聚到一起又完全变成另一种样子。
• 不走高山不显平地。
• 白嘉轩告诫说：“从今日起，再不要说人家到哪儿念书干什么事的话了。各家有各家的活法。咱家有咱家的活法儿。咱只管按咱的活法儿做咱要做的事，不要看也不要说这家怎个样那家咋个样的话。”
• 太阳在河天相接的地方已经变得难以辨认，像一只破碎的蛋黄，金黄的稠汁流摊开来，和黑色的乌云搅和在一起。
• 白灵朗声笑了：“你想证明你是个君子啊！其实卑鄙每个人或多或少都有一点儿。有一点卑鄙也可以原谅，只是不要太多。”
• 世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能把握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
• “亲戚要好结远方，邻居要好高打墙。”
• 世上除了自个还是自个，根本就没有能靠得住的一个人。
• 读书原为修身，正己才能正人正世；不修身不正己而去正人正世者，无一不是盗名欺世；你把念过的书能用上十之一二，就是很了不得的人了。读多了反而累人。
• 关中学派的创始者张载，有四句宣言式的语录流传古今：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

尼罗河上的惨案

作者：阿加莎·克里斯蒂[英]

ISBN：9787020173419

出版社：人民文学出版社

出版日期：2022-10-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36048478/

阅读日期：2024-12-15

读书笔记

• 为了避免思考，人类不得不发明了工作这件事。
• 一个人不能回到过去，必须接受现实。而且，夫人，有时候——就要接受自己的所作所为产生的结果。
• 别让邪恶进入你的内心。
• “她从小到大一直认为任何麻烦都可以让警察局去处理。”
• 可是要想成功，就得妥当安排每个细节。
• 按照一定的顺序和方法进行总是没错的。做着做着就成功了，想着想着就放弃了。
• 重要的不是过去，而是未来。

潜规则（修订版）: 中国历史中的真实游戏

作者：吴思[中]

ISBN：9787309063660

出版社：复旦大学出版社

出版日期：2009-02-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/3580750/

阅读日期：2024-12-21

读书笔记

• 在仔细揣摩了一些历史人物和事件之后，我发现支配这个集团行为的东西，经常与他们宣称遵循的那些原则相去甚远。例如仁义道德，忠君爱民，清正廉明等等。真正支配这个集团行为的东西，在更大的程度上是非常现实的利害计算。
• 中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又获得广泛认可的规矩，一种可以称为内部章程的东西。恰恰是这种东西，而不是冠冕堂皇的正式规定，支配着现实生活的运行。
• 我明白，不同动物眼中的世界是不一样的，透过不同眼镜看到的世界也是不一样的。
• 潜规则在明朝的一个近义词是“陋规”，写多了这种东西，人也容易显得“陋”，满脑袋利害计算，算的还都是陈年老账，全不知今夕何夕，更不知道精神和理想为何物。
• 合法地祸害别人的能力，乃是官吏们的看家本领。这是一门真正的艺术，种种资源和财富正要据此分肥并重新调整。
• 身怀利器，杀心自起。
• 争取胜利的决心与胜利本身的距离还遥远得狠。
• 朱元璋：你们被欺负怎么不告官呢？囚犯：你当初为什么要造反呢？书友
• 想起切格瓦拉的一段话：我们走后，他们会为你们建医院，建学校。这些不是因为他们良心发现，或者他们变成好人，而是因为我们来过。书友
• 无论哪朝哪代，人的一生必定要做平一个等式：一生总收入等于一生总开支。节余的是遗产，亏损的为债务。
• 陋规二字，在明朝的文献里便经常出现了，而陋规二字所指称的行为，在春秋战国时代便不稀罕了，堪称源远流长。
• 陋，自然不好明说，说起来也不合法，但双方都知道这是规矩，是双方认可的行为准则，是彼此心照不宣的期待。
• 那么清官究竟在哪里呢？清官光荣地牺牲了，成了大家的好榜样。
• 就像《天道》中丁元英说的一样：别动上层人的利益，也别动下层人的观念，动上层人的利益犹如要他性命，动下层人的观念犹如刨他祖坟。书友
• 必须由所有者亲自出面管理一个大企业的制度，尚且不能叫好制度，更何况管理一个大国。这是个体户的思路。这个思路容不下专业分工的出现，不承认臣民之中有更善于管理而且乐于管理的专家人才。
• 这个世界只有视角，没有真相。书友
• “后之视今，亦犹今之视昔，悲夫。”
• 百姓口小，有公议不能自致于上。海瑞
• 所谓堕落，当然是从圣贤要求的标准看。如果换成新官适应社会和熟悉业务的角度，我们看到的则是一个重新学习和迅速进步的过程，一个接受再教育的过程。第一次是接受圣贤的教育，第二次则是接受胥吏衙役和人间大学的教育。第一次教育教了官员们满口仁义道德，第二次教育教了他们一肚子男盗女娼。
• 明朝的制度规定，颁布诏书时，要将诏书装在盒子里，用绳子吊着，从承天门上缓缓放下去，就好像圣旨从天而降，下边则有人跪接。
• 《中庸》有云：“天命之谓性，率性之谓道。”那么我们只要“己欲立而立人，己欲达而达人”就行了，终极价值已在其中。
• 今天的事可以发生在一千年前，两千年前的事也可以发生在今天。
• 我们可以看到不同的人有不同的分，君有君分，臣有臣分，主有主分，奴有奴分，固然从未平等过，但边际变化也从未停止。人们动用各种手段扩张自己的分，限制别人的分，贵者维护差别，贱者追求平等，每一寸的变迁都伴随着相应的成本和收益计算。如此争斗数千年，留下了复杂的演变轨迹。

名侦探的诅咒: 东野圭吾作品14

作者：东野圭吾[日]

ISBN：9787544248501

出版社：南海出版公司

出版日期：2010-10-01

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/4903440/

阅读日期：2024-12-22

读书笔记

• 越是有钱人家，家庭关系越是丑陋和复杂，这很常见。
• 对于没有阅读过的作品，我无法评论。
• 越是理所当然的事情，越有可能是错觉的产物。
• 通过饭桌上的对话观察人性是最理想的。
• 无论是谁，上了年纪都会怀念年轻时玩过的地方。

AIGC：智能创作时代

作者：杜雨[中], 张孜铭[中]

ISBN：9787500173458

出版社：中译出版社

出版日期：2023-02-07

豆瓣地址：https://book.douban.com/subject/36238822/

阅读日期：2024-12-28

读书笔记

• 内容生产方式从PGC（Professional-Generated Content，专业生成内容）到UGC（User-Generated Content，用户生成内容），再到AIGC的发展历程。
• UGC的不可能三角：对于每个创作者个体而言，依然面临着内容质量、原创程度和更新频率的不可能三角，即上述三个方面不可能同时做到。
• 我们并非使用技术，我们生活在技术之中。 ——高佛雷·雷吉奥（Godfrey Reggio）
• 任何优秀的算法模型最终都需要落地于具体的应用场景去实现其商业价值。
• 所有的伟大，都是时间堆砌而成，无一例外。
• 我们前进着，我们也思考着，直至抵达科技的彼岸。